Po sto dvaceti: Sbírka: Úvahy o smrti, truchlení a posmrtném životě v židovské tradici.

Recenze čtenářů

Halkinova kniha „Po sto dvaceti“ zkoumá židovské názory na smrt a posmrtný život a spojuje historické pohledy, osobní anekdoty a tradiční zvyky. Kniha byla přijata kladně pro svůj čtivý text a obsah podněcující k zamyšlení, i když někteří čtenáři ji považovali za méně intelektuální, než očekávali, a dávali přednost většímu zaměření na židovskou eschatologii před osobními úvahami.

Kniha je krásně napsaná, přístupná a obsahuje půvabné osobní postřehy. Efektivně pokrývá židovské názory a tradice týkající se smrti a posmrtného života a poskytuje zajímavé historické postřehy a texty. Pro mnoho čtenářů byla podnětná, poučná a útěšná.

Někteří čtenáři měli pocit, že se kniha příliš zaměřuje na autorovy osobní zkušenosti a méně na odborné pojednání o židovské eschatologii. Očekávalo se více pojednání o zvycích, víře a moderních praktikách, což někteří považovali za nedostatečné.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

After One-Hundred-And-Twenty: Reflecting on Death, Mourning, and the Afterlife in the Jewish Tradition

Obsah knihy:

Hluboce osobní pohled na smrt, truchlení a posmrtný život v židovské tradici

Kniha Po sto dvaceti přináší bohatý a hluboce osobní pohled na židovské postoje a zvyky týkající se smrti, truchlení a posmrtného života, jak existovaly a vyvíjely se od biblických dob až do současnosti. Kniha, jejíž název vychází z hebrejského a jidiš požehnání dožít se vysokého věku - Mojžíšovi bylo prý v době jeho smrti 120 let -, zkoumá, jak původní biblická zdrženlivost ohledně posmrtného života ustoupila názorům na osobní soud a odměnu po smrti, vzkříšení těla, a dokonce i reinkarnaci. Zkoumá talmudské pohledy na zármutek, pohřbívání a posmrtný život, ukazuje, jak se přístup Židů ke smrti změnil ve středověku s mysliteli jako Maimonides a v mystických spisech Zohar, a zabývá se například původem zvyku recitovat kadiš za zemřelé a vírou v setkání s mrtvými ve vizích a snech.

Po stodvaceti je také výmluvnou a odzbrojující upřímnou úvahou Hillela Halkina o jeho vlastní smrtelnosti, o smrti těch, které znal a miloval, a o útěše, kterou mu poskytla i neposkytla židovská tradice.