Ortodoxie (série Sea Harp Timeless)

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 3 hlasů.

Původní název:

Orthodoxy (Sea Harp Timeless series)

Obsah knihy:

Původní, neupravený text - krásně zpracovaný a v přehledném formátu. Vítězná obhajoba křesťanské víry

Náš moderní svět - široce probuzený k vlastnímu pokroku a ctnostem - pohrdá zastaralými představami křesťanství. Nebylo by lidstvu mnohem lépe, kdyby tato nevzhledná ideologie zanikla?

Tato kniha je vítěznou odpovědí, která je rozkošně bystrá a odzbrojujícím způsobem upřímná.

Mistrný myslitel, literární kritik a laický teolog G. K. Chesterton (1874-1935) v knize Ortodoxie spojuje rozmar a moudrost, aby nabídl důraznou obhajobu křesťanské víry. V reakci na hlučné spory sekulárního humanismu Chesterton předkládá obhajobu biblického světonázoru a tvrdí nejen jeho pravdivost, ale také jeho nezbytnost pro zdravou společnost.

Toto jedinečné dílo, které původně vyšlo v roce 1908, je pozoruhodně aktuální. Orthodoxie nabízí solidní apologetiku, aniž by byla nabubřelá nebo abstraktní.

Čtenáři se v ní dozvědí: Pravé pravověří jako druh „romance“, skrze kterou se věřící dostává do autentického duchovního spojení s Bohem Zkoumání, proč je biblické učení o pádu a prvotním hříchu ve skutečnosti nadějné Zásadní pravda ukrytá v křesťanské nauce o pekle Jak prosperující vztah s osobním Bohem vytváří jedince, kteří jsou skutečně živí Proč ctnosti křesťanství nelze oddělit od plnosti křesťanské víry?

Chestertonova poutavá obhajoba ortodoxie nachází své vrcholné potěšení v osobě samotného Ježíše a končí pozváním do jeho hluboké a tajemné radosti!

„Chceme-li strhnout blahobytného utlačovatele, nemůžeme to udělat pomocí nového učení o lidské dokonalosti; můžeme to udělat pomocí starého učení o prvotním hříchu. Chceme-li vykořenit vrozenou krutost nebo pozvednout ztracené obyvatelstvo, nemůžeme to udělat s vědeckou teorií, že hmota předchází mysli; můžeme to udělat s nadpřirozenou teorií, že mysl předchází hmotě. ... A chceme-li vyvýšit vyvržence a ukřižované, budeme si spíše přát, aby byl ukřižován skutečný Bůh, a ne pouhý mudrc nebo hrdina. “