Ortodoxie

Recenze čtenářů

Kniha G. K. Chestertona „Ortodoxie“ představuje přesvědčivou obhajobu křesťanství vtipným a poutavým způsobem, přičemž zkoumá hluboká filozofická témata a povahu pravdy, víry a rozumu. Kniha je považována za křesťanskou klasiku, která je aktuální i dnes, přičemž Chesterton brilantně využívá humoru a paradoxů ke sdělení závažných argumentů. Některé kritiky však zdůrazňují, že kniha může působit hutně a někdy až příliš kriticky, aniž by Chesterton dostatečně vyložil své vlastní názory až na konci vyprávění.

⬤ Vtipný a humorný styl psaní, který zpřístupňuje složité myšlenky.
⬤ Hluboký a podnětný pohled na víru, pravdu a rozum.
⬤ Poutavé vyprávění, které spojuje osobní zkušenost s filozofickým zkoumáním.
⬤ Chestertonovy argumenty jsou předkládány srozumitelně a do hloubky a navazují na univerzální lidské zkušenosti.
⬤ Zůstává hluboce aktuální v současných diskusích o víře a rozumu.

⬤ Pro některé čtenáře může být kniha hutná a náročná na čtení.
⬤ Kritika filozofií jiných může zastínit Chestertonovy vlastní názory, což vede k tomu, že kniha je vnímána poněkud jednostranně.
⬤ Některé historické odkazy a ilustrace mohou působit zastarale nebo problematicky, včetně prvků rasismu a sexismu.
⬤ Občasné typografické chyby uváděné v některých vydáních snižují zážitek z četby.

(na základě 648 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Orthodoxy

Obsah knihy:

Ortodoxie, jak ji zde označuje autor G. K. Chesterton, znamená "správný názor". V tomto mistrovském díle své brilantní literární kariéry Chesterton aplikuje pojem správného uvažování na přijetí křesťanské víry. Jak se vyjadřuje v předmluvě: "Cílem spisovatele je pokusit se vysvětlit nikoli to, zda lze křesťanské víře věřit, ale to, jak k ní on osobně dospěl. Kniha je proto uspořádána na pozitivním principu hádanky a odpovědi na ni. Nejprve se zabývá všemi spisovatelovými osamělými a upřímnými spekulacemi a poté všemi překvapivými styly, jimiž je všechny náhle uspokojuje křesťanská teologie. Spisovatel ji považuje za rovnající se přesvědčivému vyznání víry. Není-li jím však, je to přinejmenším opakovaná a překvapivá shoda okolností.".

Ortodoxie, napsaná přízemním a důvěrným stylem, přesto předkládá formální a vědecké argumenty při vysvětlování a obhajobě principů, na nichž je křesťanství založeno. Paradoxy a rozpory, tvrdí Chesterton, nepředstavují překážky pro víru.

Představivost a intuice jsou pro proces myšlení a chápání stejně důležité jako logika a racionalita. "Kdykoli máme pocit, že je v křesťanské teologii něco zvláštního," poznamenává, "obvykle zjistíme, že je něco zvláštního v pravdě." Chesterton své postřehy definuje pomocí analogií nutících k zamyšlení, osobních anekdot a poutavého humoru, což z jeho sto let staré knihy činí dílo s neutuchajícím šarmem a přesvědčivostí.