Recenze čtenářů
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Původní název:
Invisible Weapons: Liturgy and the Making of Crusade Ideology
Obsah knihy:
V roce 1098, po třech letech první křížové výpravy a po brutálním osmiměsíčním obléhání, dobyli Frankové město Antiochii. O dva dny později dorazila muslimská vojska s pomocnou armádou a z vítězů se stali obléhaní.
Vyčerpaní a zpustošení nemocemi a hladem byli Frankové svými náboženskými vůdci nabádáni, aby prosili Boha, a po tři dny prováděli řadu liturgických cvičení a rituální modlitbou prosili Boha, aby jim odpustil hříchy a daroval jim vítězství. Následujícího dne křesťanská armáda v doprovodu biskupů a kněží, kteří recitovali žalmy a chvalozpěvy, vyrazila z města vstříc muslimským vojskům a dosáhla ohromného a neuvěřitelného vítězství. Od samého počátku a po celou dobu křížových výprav se v boji proti muslimským vojskům používaly liturgické modlitby, mše a almužny.
Během páté křížové výpravy přirovnal papež Honorius III. liturgii k "neviditelným zbraním".
Tato kniha je o těchto neviditelných zbraních; o modlitbách a liturgických rituálech, které byly součástí boje za víru. M. Cecilia Gaposchkinová vypráví příběh největšího kolektivního náboženského podniku středověku a do popředí staví způsoby, jakými latinští křesťané prostřednictvím liturgie sdělovali Bohu své představy a touhy po křížové výpravě, jak byla liturgie při křížových výpravách nasazována a jak liturgie vstřebávala ideály či priority křížových výprav.
Liturgie pomáhala konstruovat zbožnou ideologii křižáckého projektu, propůjčovala válce náboženský význam, křižácké ideály stavěla do centra křesťanské identity a křižácké válčení zasazovala přímo do eschatologické ekonomie. Propojením středověkých liturgických knih s širším vyprávěním o křižáckých výpravách nám Gaposchkin umožňuje pochopit klíčový aspekt kultury svaté války.
