Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha představuje ambiciózní teorii sebepoznání, teorii Interpretačně-senzorického přístupu (ISA), spolu s kritikou konkurenčních teorií a diskusí v kognitivní vědě a psychologii. Zatímco někteří čtenáři ocenili její přísnost a hloubku, jiní ji považovali za chybnou nebo příliš teoretickou.
Klady:Kniha je chválena pro svou působivou ambicióznost, přístupnost a přísnou filozofickou analýzu. Poskytuje užitečný přehled současných názorů na sebepoznání a nabízí solidní kritiku teorií souvisejících s teorií mysli a mentalizací. Jako významná přednost je vyzdvihována autorova znalost různých zdrojů z kognitivní vědy a psychologie.
Zápory:Někteří čtenáři knize vytýkají, že je hutná a obtížně srozumitelná, a tvrdí, že upadá do metafyzického redukcionismu. Objevují se tvrzení o chybné argumentaci a logice, někteří recenzenti neschvalují autorův styl psaní. Několik z nich se domnívalo, že v diskusích chybí dostatečná kritická analýza mentalizace v různých klinických kontextech.
(na základě 7 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Opacity of Mind: An Integrative Theory of Self-Knowledge
Obsah knihy:
Všeobecně se věří, že lidé mají privilegovaný a autoritativní přístup ke svým vlastním myšlenkám, a bylo navrženo mnoho teorií, které mají tuto domnělou skutečnost vysvětlit. Kniha Neprůhlednost mysli zpochybňuje tento konsenzuální názor a podrobuje dané teorie kritickému zkoumání, přičemž ukazuje, že nejsou chráněny před poznatky kognitivní vědy tím, že by patřily do samostatného "vysvětlovacího prostoru".
Kniha tvrdí, že náš přístup k vlastním myšlenkám je téměř vždy interpretační, založený na vnímání vlastních okolností a chování spolu s našimi smyslovými představami (včetně vnitřní řeči). Ve skutečnosti se náš přístup k vlastním myšlenkám v zásadě neliší od přístupu k myšlenkám jiných lidí, využívá pojmové a inferenční zdroje stejné schopnosti "čtení myšlenek" a opírá se o mnoho stejných zdrojů důkazů. Peter Carruthers navrhuje a obhajuje teorii interpretačního smyslového přístupu (ISA) k sebepoznání.
Tu podporuje komplexním zkoumáním mnoha různých typů důkazů z celé kognitivní vědy a integruje rozmanitý soubor poznatků do jediné dobře formulované teorie. Jedním z výsledků je, že téměř neexistují druhy vědomého myšlení.
Dalším je, že neexistuje nic takového jako vědomé dění. Tato kniha, napsaná s Carruthersovou obvyklou jasností a přímočarostí, bude nezbytnou četbou pro filozofy, kteří se zajímají o sebepoznání, vědomí a příbuzné oblasti filozofie.
Bude také nesmírně zajímavá pro kognitivní vědce, protože vrhá na stávající údaje nové teoretické světlo. Teorie ISA navíc přináší mnoho nových předpovědí a zároveň navrhuje omezení a kontrolní mechanismy, které by měly být kladeny na budoucí experimentální zkoumání sebepoznání.
