Magus

Recenze čtenářů

Kniha podává historický popis renesance se zaměřením na vzájemné vztahy mezi civilizacemi, zejména z pohledu magie a církve. Přestože obsahuje zajímavé koncepty, je velmi podrobná a pro běžné čtenáře nesnadno přístupná.

⬤ Zajímavé historické koncepty
⬤ pokrývá významné období převratných dějin
⬤ zabývá se vzájemným působením civilizací.

⬤ Obtížné čtení kvůli složitosti a velkému množství detailů
⬤ mnoho jmen a interakcí znesnadňuje sledování
⬤ malý rozměr tisku
⬤ odstavce působí nesouvisle nebo rozvláčně
⬤ autorova stylistická volba (např. terminologie CE/BCE, nadužívání „erudice“) může být odrazující
⬤ není vhodná pro příležitostné historiky.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Obsah knihy:

V literární legendě je Faust kvintesencí okultní osobnosti raně novověké Evropy. Historický Faust byl však něčím zcela jiným: mágem, učeným mágem plně zapojeným do vědeckých proudů a veřejného života renesance. A nebyl zdaleka jediný. Anthony Grafton tvrdí, že magus v Evropě šestnáctého století byl svébytným intelektuálním typem, který se lišil od svých středověkých protějšků i současníků, jako byli inženýři, umělci, křesťanští humanisté a náboženští reformátoři, a zároveň jim byl zavázán. Vedle těchto známějších osobností měl mág transformativní vliv na svůj sociální svět.

Magus podrobně popisuje umění a zkušenosti učených kouzelníků, mezi něž patří Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Johannes Trithemius a Heinrich Cornelius Agrippa. Grafton zkoumá jejich metody, znalosti, které vytvářeli, služby, které poskytovali, a překrývající se politické a společenské prostředí, o které usilovali? často to byly kruhy králů a knížat. Na konci patnáctého a počátku šestnáctého století tito erudovaní muži zakotvili v debatách o legální a nelegální magii, božské a ďábelské magii a o povaze „dobrých“ a „špatných“ mágů. Postupem času se z magie stalo komplexní umění, které čerpalo ze soudobé techniky i klasické astrologie, zkoumalo hranice toho, co je v měnící se společnosti přijatelné, a slibovalo nové způsoby zkoumání sebe sama a využívání kosmu.

Grafton znovu zasazuje mága do společenského, kulturního a intelektuálního řádu renesanční Evropy a vrhá nové světlo jak na zákoutí mysli učeného mága, tak na mnoho světů, které obýval.