Mág: Umění magie od Fausta po Agrippu

Recenze čtenářů

Kniha nabízí zajímavé zkoumání období renesance a vzájemného působení náboženství a vzdělanosti, ale pro čtenáře neznalé tématu představuje značnou výzvu kvůli hutnému obsahu a četným historickým odkazům.

⬤ Zajímavé pojetí a zkoumání renesančního období
⬤ řeší pokrytectví církve a mágů
⬤ potenciálně přínosné pro čtenáře s rozsáhlými historickými znalostmi.

⬤ Hutná a obtížně čitelná
⬤ plná jmen a odkazů, které mohou náhodné čtenáře mást
⬤ malá velikost písma
⬤ používání CE/BCE místo BC/AD
⬤ nadužívání některých termínů a přikrášlování může být frustrující.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Magus: The Art of Magic from Faustus to Agrippa

Obsah knihy:

Nový objevný popis mága - učeného kouzelníka - a jeho místa v intelektuálním, společenském a kulturním světě renesanční Evropy.

V literární legendě je Faust kvintesencí okultní osobnosti raně novověké Evropy. Historický Faust byl však něčím zcela jiným: magusem - učeným mágem plně začleněným do vědeckých proudů a veřejného života renesance. A nebyl zdaleka jediný. Anthony Grafton tvrdí, že magus v Evropě šestnáctého století byl svébytným intelektuálním typem, který se lišil od středověkých protějšků i současníků, jako byli inženýři, umělci, křesťanští humanisté a náboženští reformátoři, a zároveň jim byl zavázán. Vedle těchto známějších osobností měl mág transformativní vliv na svůj sociální svět.

Magus podrobně popisuje umění a zkušenosti učených kouzelníků, mezi něž patří Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Johannes Trithemius a Heinrich Cornelius Agrippa. Grafton zkoumá jejich metody, znalosti, které vytvářeli, služby, které poskytovali, a překrývající se politické a společenské prostředí, o které usilovali - často šlo o kruhy králů a knížat. Na konci patnáctého a počátku šestnáctého století tito erudovaní muži zakotvili v debatách o legální a nelegální magii, božské a ďábelské magii a o povaze "dobrých" a "špatných" mágů. Postupem času se z magie stalo komplexní umění, které čerpalo ze soudobé techniky i klasické astrologie, zkoumalo hranice toho, co je v měnící se společnosti přijatelné, a slibovalo nové způsoby zkoumání sebe sama a využívání kosmu.

Grafton znovu zasazuje mága do společenského, kulturního a intelektuálního řádu renesanční Evropy a vrhá nové světlo jak na zákoutí mysli učeného mága, tak na mnoho světů, které obýval.