Linie sestupu: E. B. Du Bois a vznik identity

Recenze čtenářů

V recenzích se mísí obdiv k psaní Anthonyho Appiaha a kritické ohlasy týkající se obsáhlosti knihy a odkazů na ni. Zatímco někteří čtenáři oceňují dobře propracovaný obsah, jiní kritizují nedostatek klíčových odkazů a vnímají omezení v přístupu k textu.

Dobře zpracovaná, poskytuje cenný vhled do historie významného černošského intelektuála, poutavý styl psaní.

Chybí odkazy na důležitou literaturu, zdá se, že je jeho pojetí svévolné a omezené, postrádá klíčové texty důležité pro diskusi.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Lines of Descent: W. E. B. Du Bois and the Emergence of Identity

Obsah knihy:

W. E. B. Du Bois se nikdy necítil tak dobře jako při studiu na Berlínské univerzitě. Du Bois byl ale také Američan do morku kostí, poznamenaný, ale nikoliv ochromený rasovým ponížením své vlasti. V knize Linie původu Kwame Anthony Appiah sleduje dvojí linii Du Boisovy americké zkušenosti a německého učednictví a ukazuje, jak formovaly představy velkého afroamerického učence o rase a společenské identitě.

Na Harvardu studoval Du Bois s takovými osobnostmi, jako byli William James a George Santayana, učenci, jejichž přínos byl převážně intelektuální. Po příjezdu do Berlína v roce 1892 se však Du Bois dostal pod dohled akademiků, kteří byli zároveň veřejnými činiteli. Ekonom Adolf Wagner byl poradcem Otty von Bismarcka. Historik Heinrich von Treitschke působil v Říšském sněmu a ekonom Gustav von Schmoller byl členem pruské státní rady. Tito učenci spojovali důkladné studium historie s politickým aktivismem a představovali model reálné angažovanosti, který Du Boise v následujících letech silně ovlivnil.

Německá kultura s jejími romantickými představami o lidském bratrství a seberealizaci byla pro Du Boise velmi přitažlivá. Říkal, že Německo bylo prvním místem, kde s ním běloši jednali jako s rovnocenným člověkem. Rozšířený antisemitismus však Du Boisovi nedovolil dělat si iluze, že by Kaiserreich byl prostý rasismu. Jeho úkolem, říká Appiah, bylo vzít si to nejlepší z německého intelektuálního života bez jeho provinčnosti - ukrást oheň, aniž by se spálil.