Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Simona Maye „Love: May: „Dějiny“ nabízí komplexní a podnětné zkoumání vývoje lásky v západní kultuře, které zahrnuje filozofické poznatky a kulturní kritiku. Přestože předkládá mnoho poutavých myšlenek, někteří čtenáři mají pocit, že některé filozofické osobnosti a kulturní souvislosti jsou přehlíženy, což vede k vnímání nedostatečné hloubky v určitých oblastech.
Klady:⬤ Jasný a výstižný styl psaní
⬤ plný provokativních postřehů
⬤ osvobozující a terapeutické čtení
⬤ nabízí historický pohled na lásku
⬤ osobní a filozofické důsledky dobře rezonují
⬤ přístupné i pro běžné čtenáře
⬤ zapojené historické vyprávění.
Zápory:⬤ Některé filozofické mezery v pokrytí, chybí významné osobnosti jako Homér, Shakespeare a Kierkegaard
⬤ může tlačit na osobní křesťanský pohled
⬤ některým oblastem by prospělo přímé přiblížení tématu
⬤ někteří čtenáři považují závěry týkající se povahy lásky za neuspokojivé nebo nedostatečně hluboké.
(na základě 19 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Love: A History
Obsah knihy:
Poučné zkoumání toho, jak Západ po tři tisíciletí formoval, zbožšťoval a nesprávně chápal lásku a jak bychom ji mohli chápat jinak
Láska - bezpodmínečná, nesobecká, neměnná, upřímná a zcela přijímající - je dnes uctívána jako jediné univerzální náboženství Západu. Zpochybňovat ji je jedním z mála zbývajících tabu. V této průkopnické a skvěle napsané knize to dělá filozof Simon May, který rozebírá naše odolné vládnoucí představy o lásce a ukazuje, jak jsou výsledkem dlouhého a mocného kulturního dědictví.
May sleduje více než 2 500 let lidského myšlení a dějin a ukazuje, jak se náš ideál lásky vyvíjel od hebrejských a řeckých kořenů spolu s křesťanstvím, až se v posledních dvou stoletích z "Bůh je láska" stalo "láska je Bůh" - je to tak pýcha, tak eskapistická, tak nepravdivá vůči skutečné povaze lásky, že to všude ve vztazích vyvolalo klamná očekávání. May brilantně zkoumá velmi odlišné filozofy a spisovatele, skeptiky i věřící, kteří se odvážili myslet jinak: od Aristotelova dokonalého přátelství a Ovidiovy oslavy sexu a "honby" přes Rousseauovu osobní autenticitu, Nietzscheho afirmaci, Freudovo pojetí ztráty a truchlení až po nudu u Prousta. Proti našemu přesvědčení, že láska je všemocným řešením pro nalezení smyslu, bezpečí a štěstí v životě, May s velkou jasností odhaluje, co láska vlastně je: intenzivní touha po někom, o kom věříme, že dokáže uzemnit a potvrdit naši existenci. Ukazuje se, že cit, který "roztáčí svět", je předzvěstí domova - a v tomto smyslu i posvátna.
