Křesťanství: Jeho důkazy, původ, morálka, historie

Recenze čtenářů

Kniha Annie Besantové o křesťanství vyvolala smíšené ohlasy. Zatímco někteří čtenáři oceňují její důkladnou dokumentaci a jedinečné historické poznatky, jiní ji kritizují za zaujatost a nepodloženost fakty. Zdá se, že kniha představuje etapu Besantové duchovní cesty, na níž kriticky analyzuje křesťanskou víru, ale někteří čtenáři mají pocit, že její argumenty postrádají hloubku a jsou silně ovlivněny jejím osobním přesvědčením.

⬤ Poskytuje bohatou dokumentaci a historické poznatky.
⬤ Povzbuzuje čtenáře ke kritickému přemýšlení o jejich víře.
⬤ Někteří ji považují za zajímavou a poučnou, zejména pokud jde o historické souvislosti.

⬤ Mnohé recenze knize vytýkají zaujatost vůči křesťanství a označují ji za nevyváženou a názorově vyhraněnou.
⬤ Někteří tvrdí, že kniha uvádí faktické nepřesnosti a neúplnou historii.
⬤ Značný počet čtenářů ji považuje za nezajímavou nebo za ztrátu času.

(na základě 19 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Christianity: Its Evidences, Its Origin, Its Morality, Its History

Obsah knihy:

Annie Besantová (n e Wood; 1. října 1847 - 20. září 1933) byla britská socialistka, teosofka, bojovnice za práva žen, spisovatelka, řečnice, pedagožka a filantropka. Byla považována za bojovnici za lidskou svobodu a horlivě podporovala irskou i indickou samosprávu. Byla plodnou autorkou a na svém kontě měla více než tři sta knih a brožur. Jako pedagožka se zasloužila mimo jiné o založení Banáraské hinduistické univerzity.

V roce 1867 se Annie ve svých 20 letech provdala za duchovního Franka Besanta a měli spolu dvě děti. Anniiny stále nekonvenčnější náboženské názory však vedly v roce 1873 k jejich právnímu rozchodu. Poté se stala významnou řečnicí Národní sekulární společnosti (National Secular Society, NSS), spisovatelkou a blízkou přítelkyní Charlese Bradlaugha. V roce 1877 byli stíháni za vydání knihy bojovníka za kontrolu porodnosti Charlese Knowltona. Tento skandál je proslavil a Bradlaugh byl následně v roce 1880 zvolen poslancem za Northampton.

V roce 1890 se Besantová seznámila s Helenou Blavatskou a během několika následujících let její zájem o teosofii rostl, zatímco zájem o světské záležitosti upadal. Stala se členkou Teosofické společnosti a významnou přednášející na toto téma. V rámci své práce spojené s teosofií cestovala do Indie. V roce 1898 pomáhala založit Ústřední hinduistickou školu a v roce 1922 se podílela na založení Hajdarábádské (sindské) národní vysokoškolské rady v indické Bombaji. V roce 1902 založila první zámořskou lóži Mezinárodního řádu svobodných zednářů Le Droit Humain. Během několika následujících let založila lóže v mnoha částech britského impéria. V roce 1907 se stala prezidentkou Teosofické společnosti, jejíž mezinárodní ústředí se v té době nacházelo v Adyaru v Madrásu (Čennaí).

V Indii se také zapojila do politiky a vstoupila do Indického národního kongresu. Když v roce 1914 vypukla první světová válka, pomohla založit Home Rule League, která se zasazovala o demokracii v Indii a o status dominia v rámci britského impéria. To vedlo k jejímu zvolení předsedkyní Indického národního kongresu na konci roku 1917. Koncem dvacátých let Besantová odcestovala do Spojených států se svým protějškem a adoptivním synem Jiddu Krishnamurtim, o němž tvrdila, že je novým Mesiášem a vtělením Buddhy. Krišnamurti tato tvrzení v roce 1929 odmítl. Po válce až do své smrti v roce 1933 pokračovala v kampani za nezávislost Indie a za teosofii. (wikipedia.org)