Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha nabízí hutnou a odbornou analýzu moderního projektu a jeho důsledků pro lidstvo, porovnává různá náboženství a zkoumá existenciální otázky. Je oceňována pro svou hloubku a promyšlené postřehy, ale kritizována pro svou složitost a mnohomluvnost.
Klady:⬤ Brilantní analýza selhání moderního projektu.
⬤ Zabývá se hlubokými filozofickými a existenciálními otázkami.
⬤ Vynikající odbornost s četnými odkazy a poznámkami pod čarou.
⬤ Poskytuje jedinečnou perspektivu propojením náboženství s moderním myšlením.
Zápory:⬤ Velmi obsáhlá a hutná, takže je náročná na čtení.
⬤ Více než třetinu textu tvoří poznámky pod čarou, což může některé čtenáře zahltit.
⬤ Považována za spletitou a vhodnou spíše pro pokročilé čtenáře než pro začátečníky.
⬤ Styl psaní může být vnímán jako příliš intelektuální.
(na základě 3 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Kingdom of Man: Genesis and Failure of the Modern Project
Obsah knihy:
Bylo lidstvo stvořeno, nebo se lidé stvořili sami? V tomto netrpělivě očekávaném českém překladu knihy Le R gne de l'homme, posledního svazku trilogie R mi Brague o filozofickém vývoji antropologie na Západě, Brague tvrdí, že s nástupem osvícenství západní společnosti odmítly transcendenci minulosti a místo toho se zaměřily na pokrok, který podpořila raně novověká přítomnost a budoucnost. Jak vědecký pokrok zbavoval kosmos doslovného tajemství, lidstvo stále více znehodnocovalo teofilozofické tajemství bytí ve prospěch vševědoucnosti nad vlastní existencí. Brague vypráví o intelektuálním zániku přírodního řádu, který byl nahrazen univerzálním chaosem, jemuž může vnutit řád pouze člověk.
Jako nástroje tohoto nového panství, které si lidé dobrovolně osvojili pro své vlastní cíle, místo aby je přijali od božstva za božským účelem, uvádí živé dějiny národního státu, ekonomický vývoj v kapitalismus a technologie.
Bragueova výpravná kniha začíná starověkou a středověkou důvěrou v člověka jako nadřazený výtvor přírody nebo Boha, ztělesněnou biblickým přáním Stvořitele, aby lidé vykonávali správu nad zemí. Osvícenství chápe jako přechodné období, které přijalo jako samozřejmost, že lidstvo má být pánem světa, ale odmítlo uložení této povinnosti božstvem. Před osvícenstvím bylo jasné, kdo je stvořitel a koho ovládá. S nástupem modernity a vyhnáním stvořitele bylo třeba zjistit, kdo má být ovládán? Dnes, tvrdí Brague, je "náš humanismus ... spíše antihumanismem než přímým potvrzením dobroty člověka". Na závěr klade střízlivou otázku: Má lidstvo ještě vůli přežít v éře intelektuální sebedestrukce? Kniha Království člověka osloví všechny čtenáře, kteří se zajímají o dějiny idejí, ale zvláště důležitá bude pro politické filozofy, historické antropology a teology.
