Jus humanitatis: Právo člověka jako základ mezinárodního práva

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Jus Humanitatis: The Right of Humankind as Foundation for International Law

Obsah knihy:

Počátkem roku 1944 se Valentin Tomberg (1900-1973), v té době známý především svými christologickými pracemi, přestěhoval na pozvání právníka Ernsta von Hippela do Kolína nad Rýnem a ještě téhož roku získal titul doktora práv za svou disertační práci, kterou vydalo nakladatelství Angelico Press pod názvem Umění dobra: O regeneraci padlé spravedlnosti. Tomberg začal považovat moderní cestu od přirozeného práva založeného na náboženství k právnímu pozitivismu orientovanému na moc za degeneraci různých úrovní práva, "pád", který se snažil zvrátit směrem k regeneraci. Ve svém druhém právnickém díle, zde vydaném pod názvem Jus Humanitatis: Právo lidstva jako základ mezinárodního práva, Tomberg představuje dějiny mezinárodního práva šířeji tak, aby mohly sloužit mírovému soužití všech národů na zemi. S odvoláním na tomistické termíny představuje postupné rozbíjení stavby práva jako zatmění lex divina a lex naturalis v takzvaném "právu národů" neboli mezinárodním právu - do té míry, že vyšší poslání mezinárodního práva začalo být chápáno pouze jako legitimizace absolutní moci, což pak vedlo k modernímu totalitnímu státu. V tomto inspirativním textu nás Tomberg vybavuje k tomu, abychom se pustili do zvrácení této degradace a zavedli právo či zákon lidstva jako základ mezinárodního práva.

"Podle Tomberga byla lidská katastrofa druhé světové války důsledkem degenerace jurisprudence, která začala ve středověkém sporu mezi realismem a nominalismem, pokračovala v renesanci a raném novověku, vedla k evropským revolucím a vyvrcholila v moderním totalitním státě. V tomto textu se vášnivě snažil přispět k regeneraci jurisprudence." Michael Frensch, autor knih Weisheit in Person, Die Wiederkunft Christi aj.

"V této knize, napsané uprostřed závěrečné devastace druhé světové války, Valentin Tomberg, který byl spolu s některými dalšími německými právníky považován za předního představitele myšlenky přirozeného práva, hájil stanovisko, že mezinárodní právo - které chápal jako právo či zákon lidstva jako celku - musí stát nad právem států. To pro něj znamenalo, že v případě porušení mezinárodního práva je ospravedlnitelný vnější zásah.".

-Harrie Salman, autor knihy Valentin Tomberg a Ecclesia Universalis.

"Valentin Tomberg napsal toto skvělé pojednání o mezinárodním právu doslova v troskách druhé světové války a je z něj cítit obava, že jsme se z tohoto strašlivého konfliktu nepoučili. Tomberg zde sleduje to, co nazývá Hitlerovým 'duchovním rodokmenem' (což je v podstatě právní pozitivismus), a předkládá přesvědčivé argumenty, že pouze tehdy, když bude božskému a přirozenému právu navráceno jejich místo nad pevným mezinárodním právem, zůstane mezinárodní řád stabilní a mírový. Následné dějiny bohužel ukázaly, že jeho teze byla správná." Brian M. McCall, šéfredaktor Catholic Family News.