Historické myšlení

Recenze čtenářů

Kniha Sama Wineburga o výuce dějepisu se setkala s převážně pozitivními ohlasy, které vyzdvihují její působivé postřehy o metodách výuky a významu historického myšlení. Přestože změnila přístup mnoha pedagogů, někteří recenzenti upozorňují na její nejednotnost a nedostatek konkrétních řešení. Zmíněno bylo také několik technických problémů s fyzickými kopiemi.

⬤ Poskytuje inovativní nápady a metody pro výuku dějepisu.
⬤ Podporuje kritické myšlení a historické uvažování.
⬤ Dobře zpracovaný a napsaný text, který podporuje zájem o předmět.
⬤ Zabývá se důležitými otázkami dějepisného vzdělávání a hodnocení.
⬤ Užitečný zdroj informací pro učitele i studenty.

⬤ Někteří recenzenti považovali knihu za nesouvislou a bez řešení.
⬤ Několik z nich se setkalo s technickými problémy s fyzickými kopiemi, například se zasekávaly stránky.
⬤ Absence čísel stránek v elektronické knize byla pro některé čtenáře frustrující.
⬤ Někteří shledali, že poskytnuté případové studie jsou nadbytečné nebo zbytečné.

(na základě 35 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Historical Thinking

Obsah knihy:

Od pradávna si znalci stěžovali na nedostatečné historické znalosti mladých lidí a varovali, že neznalost minulosti jistě odsuzuje lidstvo k opakování chyb. V současných Spojených státech je tento neblahý výhled hnacím motorem sporné debaty o tom, jaké klíčové události, národy a lidé jsou pro studenty dějepisu nezbytní. Sam Wineburg tvrdí, že si klademe špatné otázky. Tato kniha boří tradiční představu, že existuje jediná správná historie a jediný nejlepší způsob, jak ji vyučovat.

Ačkoli většina z nás považuje dějepis - a učí se ho - za konglomerát faktů, dat a klíčových osobností, pro profesionální historiky je to způsob poznávání, metoda rozvoje a porozumění vztahům národů a událostí v minulosti. Kognitivní psycholog Wineburg se zabývá studiem toho, co je vlastní historickému myšlení, jak by se dalo vyučovat a proč se většina studentů stále drží koncepce dějepisu "jedna zatracená věc za druhou".

Ať už srovnává, jak studenti a historici interpretují dokumentární důkazy, nebo analyzuje dětské kresby, Wineburgovy eseje nabízejí "hrubé mapy toho, jak obyčejní lidé přemýšlejí o minulosti a používají ji k pochopení současnosti". Tyto eseje tvrdí, že všichni přijímáme poučení o historii v mnoha prostředích - například v rozhovorech u kuchyňského stolu, v kině nebo na celosvětové síti - a uznávají roli kolektivní paměti při filtrování toho, co se učíme ve škole, a při utváření našeho historického myšlení.