Recenze čtenářů
Shrnutí:„Gawdzilla“ od Judy Juanity je silná básnická sbírka, která se prostřednictvím působivých veršů zabývá významnými společenskými tématy, jako je rasismus, zneužívání a společenské změny. Sbírka využívá městský dialekt a upřímný jazyk, aby reflektovala zkušenosti Afroameričanů, zejména žen, a provokuje k hlubokému zamyšlení nad různými tématy.
Klady:Sbírka je oceňována pro podnětné zkoumání složitých společenských otázek, nebojácné a neokázalé vyjadřování a schopnost vyvolat zamyšlení. Čtenáři najdou hodnotu v syrovém a upřímném líčení městského života a metaforické využití Godzilly jako reprezentace společenských problémů z ní činí zajímavé čtení.
Zápory:Některé básně nemusí rezonovat s každým čtenářem; několik z nich je považováno za nemístné nebo neodpovídají celkovému tématu knihy. Navíc je na konci knihy u konkrétní básně uvedeno, že se nejedná o konvenční báseň, což může některé čtenáře zklamat.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Obsah knihy:
Tato sbírka básní se zabývá rasou, manželstvím, rodinou, potraty a společenskými změnami od roku 1954, kdy došlo k hororovému filmu Godzilla a k rozsudku Nejvyššího soudu ve věci integrace Brown v. Bd. of Ed, Topeka, Ks.. Šedesátá, sedmdesátá a osmdesátá léta jsou poeticky zpracována, protože vyšla pokračování Godzilly. Volný verš, haiku, tercety, solitéry, dramatické monology, nalezené básně a básně v próze se věnují rasismu, útlaku, sexismu, bezdomovectví, tělesné dismorfii, imigraci, celebritám a impériu.
Stejně jako filmové monstrum, které ožívá v jednom filmu za druhým, i systémové společenské zlo se zdá být spící, a přitom nadále nesmírně ovlivňuje každodenní život. Básník využívá veřejně známých osobností, jako jsou Lizzo, Richard Nixon, Kardashianovi, Huey Newton, Rick James, Dave Chappelle a Trayvon Martin, aby ukázal rozpory a konflikty ve společnosti. Ústředním tématem je zpochybňování Boha, který je necitlivý k lidem v nouzi, včetně bezdomovce a Ježíše na lůžku. Dalším tématem je otroctví, lynčování, obchod s otroky a uprchlictví.
V průběhu knihy se přechází od pravopisu godzilla ke změněnému pravopisu názvu, gawdzilla. Ponuré tóny se střídají s humorem, sarkasmem, výsměchem a překvapením, když básně odhalují Godzillu/Gawdzillu na těch nejméně vhodných místech. Básně mají názvy jako "plavat k godzille, plavat před godzillou" (prchající uprchlíci), "lizzo bojuje s godzillou" (tělo/váha), "když godzilla vyhnala Nixona z oválné pracovny" (70. léta 20. století), "Barney, hračka na trénování godzilly", "gawdzilla rodí samice orangutana"(Kardashianky), "modlitba k godzille" a "návrat godzilly".
Vypravěčské hlasy básní sahají od potraceného dítěte až po pravdomluvného bezdomovce a odrážejí neřešitelné rozpory, které se staly definicí americké společnosti. Básník po celou dobu zpochybňuje existenci, často používá spojení "sen o bytí", když se objeví smrt, potrat nebo genocida otroctví.
Dlouhá báseň v próze na konci sbírky, "Zbraň jako báseň představení", je osobní i historická. Juanita v ní líčí zabití Trayvona Martina: "Jedna rána z bezprostřední blízkosti do hrudi = dokonalá výměna... Zbraň jako umění a kultura... Zbraň jako umělecká forma a žánr... Zbraň tvoří historii... Zbraň jako ocelová metafora nesoucí lidskou touhu ovládnout a zničit nepřítele nebo domnělou hrozbu. Zbraně jako import a export. Hollywoodská zbraň, jeho filmová munice, je mezinárodní vizitkou Spojených států." V tomto díle, které bylo v roce 2014 nominováno na Pushcartovu cenu, pak sleduje svou vlastní historii se zbraněmi, počínaje členstvím ve Straně černých panterů (BPP) v šedesátých letech (redigovala její noviny). Ukazuje srovnání černošského uměleckého hnutí a jeho vztahu k BPP. Básníci a dramatici stojí v ostrém kontrapunktu k revolučním Panterům se zbraněmi. Musela si vybrat a přidala se k Panterům, kde se dozvěděla, že "(p)pistole je skutečná zbraň, kterou nosí a udržují členové strany. Bylo to umění. Byla to metafora. Byla nabitá významem a smrtí.".
Závěrečná báseň se odvolává na titulní stranu New York Times s nekrology Hueyho P. Newtona a Diany Vreelandové z časopisu Vogue, kteří zemřeli 22. srpna 1989. Celá kniha prochází obrovskými kulturními a politickými vlnami, které se přehnaly přes zemi během 35 let od roku 1954 do roku 1989. Filmovou příšeru Godzillu metaforicky přirovnává ke zlu imperialismu.
