Dopisy o démonologii a čarodějnictví

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují „Dopisy o démonologii a čarodějnictví“ sira Waltera Scotta jako cenný historický popis nadpřirozených představ z počátku 19. století, který nabízí vhled do čarodějnických procesů a folklóru. Čtenáři oceňují dobře propracovaný obsah a historický pohled, i když někteří považují styl psaní vzhledem k jeho stáří za náročný.

Informativní a dobře zpracovaný, nabízí cenný historický pohled na čarodějnictví a folklór, snadno se čte, má dobrou strukturu, zajímavé případové studie, informuje o společenských názorech týkajících se čarodějnických procesů a nadpřirozena.

Pro některé čtenáře obtížně srozumitelný jazyk vzhledem k historickému kontextu, občasné typografické chyby v posledním vydání, některé části jsou zdlouhavé a lze je považovat za nudné, kritika ohledně možné kvality obsahu a zbytečné komplikovanosti verze pro Kindle.

(na základě 78 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Letters on Demonology and Witchcraft

Obsah knihy:

Dopisy o démonologii a čarodějnictví adresované J. G.

Lockhartovi, Esq. (1830) je studie sira Waltera Scotta o čarodějnictví a nadpřirozenu. Scott byl celoživotním studentem folklóru, a tak mohl čerpat z rozsáhlého souboru primárních i sekundárních zdrojů.

Jeho kniha si našla mnoho čtenářů po celé 19.

století a měla významný vliv na propagaci viktoriánské módy gotické a strašidelné literatury. Ačkoli se při prvním vydání setkala se smíšenými recenzemi, je dnes uznávána jako průkopnické dílo vědecké antropologie, které pojednává o svém předmětu bystrým a analytickým způsobem, jenž předznamenal pozdější vědecké práce na toto téma, a zároveň představuje velmi čtivou sbírku nadpřirozených anekdot.

Kniha je rozdělena do deseti částí, z nichž každá má podobu dopisu autora svému zeti J. G. Lockhartovi.

Tento formát umožňuje Scottovi psát neformálním, diskurzivním způsobem, což zvyšuje čtivost knihy. Předkládá široký přehled postojů k démonologii a čarodějnictví od biblických dob až po 19. století a ilustruje jej velkým množstvím anekdot o jednotlivých případech.

Zabývá se také tématy duchů, víl, hnědých skřítků, skřítků, druhého zraku a mytologií různých germánských národů. Víru v tyto jevy představuje jako důsledek neznalosti a předsudků, které byly nakonec rozptýleny nástupem racionalistické filozofie v 18.

století. Poukazuje na to, že stíhání čarodějnictví bylo často namířeno proti kacířům a politicky nežádoucím osobám. Po celou dobu pojednává o svých tématech analytickým, racionalistickým způsobem, který lze očekávat od dědice skotského osvícenství.

(wikipedia.org)