Člověk: Osobní psychologie pro začátečníky: tomistická psychologie

Recenze čtenářů

Kniha The Human Person A Beginner's Thomistic Psychology od Stevena J. Jensena je oceňována pro svůj hluboký vhled do podstaty účelu, role Boha a chápání emocí a vůle. Obhajuje hlubší chápání lidského naplnění nad rámec světských statků a zdůrazňuje lásku, společenství a sdílené dobro ve vztahu k Bohu.

⬤ Jasné a hluboké poznatky, zejména o účelu života a povaze lidské existence
⬤ účinně argumentuje, že skutečné naplnění pochází od Boha
⬤ vynikající vysvětlení emocí a vůle
⬤ poutavá diskuse o univerzáliích a jejich významu
⬤ celkově dobře strukturované a výstižné.

⬤ Pro některé čtenáře mohou být filozofické argumenty složité a náročné
⬤ teologický pohled nemusí rezonovat s každým
⬤ může být vnímán jako nedostatečná rozmanitost pohledů.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Human Person: A Beginner's Thomistic Psychology

Obsah knihy:

V knize Lidská osoba se stručně seznámíte s lidskou myslí, duší, nesmrtelností a svobodnou vůlí. Zabývá se myšlením Tomáše Akvinského a zároveň se věnuje současným tématům, jako je skepticismus, mechanismus, výzkum jazyka zvířat a determinismus. Steven J. Jensen zkoumá prvotní otázky lidské přirozenosti. Jsou lidské bytosti svobodné, nebo determinované? Je schopnost uvažovat charakteristická pro lidské bytosti, nebo mají určitý podíl na rozumu i zvířata? Byla zvířata skutečně naučena používat jazyk?

Kniha Lidská osoba se dotýká témat, která se týkají samotné podstaty vesmíru. Jsou lidské bytosti jen dobře uspořádanými soubory chemických látek, nebo mají duši, která jim dává život a porozumění? Existuje v člověku nějaký prvek, který přežije smrt? Může se lidská mysl dostat do kontaktu s objektivním světem, nebo jen navždy přebývat v oblasti svých subjektivních prožitků? Knihu uzavírá úvaha o nejzásadnější otázce ze všech: jsou lidské bytosti pouhými vesmírnými náhodami bez jakéhokoli účelu, nebo má lidský život nějaký smysl?

Začínající filosofové v této knize poznají zázraky své vlastní přirozenosti při studiu Akvinského myšlení o lidské osobě.