Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze knihy Sigve K. Tonstada vyzdvihují její hluboké teologické postřehy a schopnost podnítit přemýšlení o povaze Boha a existenci zla. Čtenáři oceňují její vědecký přístup a pohled, který nabízí na tradiční víru. Někteří však považují styl psaní za náročný a uspořádání myšlenek za nejednotné, což vede ke smíšeným pocitům ohledně důvěryhodnosti některých teologických výkladů.
Klady:⬤ Poskytuje nové pohledy na chápání Boha a problému zla.
⬤ Podněcuje k zamyšlení a zapojuje čtenáře do hlubokých teologických otázek.
⬤ Dobře prozkoumané, vědecky podložené a s důkladnou dokumentací.
⬤ Předkládá soucitný pohled na Boha, který zdůrazňuje lásku a svobodu volby.
⬤ Mnohými recenzenty je velmi doporučován a považován za povinnou četbu.
Zápory:⬤ Pro někoho náročná četba, složitý styl psaní.
⬤ Některé recenze zmiňují neuspořádanost, míchání odstavců a pojmů.
⬤ Několik kritik poukazuje na přílišnou nápaditost či zaujatost autorových výkladů.
⬤ Nevhodné pro čtenáře, kteří hledají přímočaré odpovědi na složité otázky.
(na základě 24 hodnocení čtenářů)
Původní název:
God of Sense and Traditions of Non-Sense
Obsah knihy:
Na Kostelní ulici v Oslu se 26.
listopadu 1942 seřadilo sto taxíků, které měly za úkol shromáždit Židy z města a poslat je do Osvětimi. Tato skutečnost zakotvuje Bůh smyslu a tradice nesmyslu: je to teologie z pohledu holocaustu.
Drzý Elihu vyčítá Jobovi, že trvá na tom, že mu náleží vysvětlení neštěstí, která ho potkala. To je úvodní salva knihy. Jób mluví o Bohu smyslu, Elíhu a tři Jóbovi přátelé zahajují tradici nesmyslu: to je existenciální a teologický problém.
Problém konečného utrpení v tomto životě řešený v teologické tradici s perspektivou nekonečného, nekonečného utrpení, v této knize popsaný jako klíčový prvek Tradice nesmyslu. Zpět k milionům Židů, mezi nimiž bylo 188 žen a 42 dětí z Osla, deportovaných, zplynovaných a zpopelněných - v knize Bůh smyslu to není vnímáno jako problém, který poráží víru, ale jako skutečnost, která vyžaduje náboženský a teologický popis lidské existence.
