Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha je vysoce ceněna pro své pronikavé argumenty týkající se jurisprudence a filozofie práv, což z ní činí povinnou četbu pro všechny, kdo se zajímají o právní teorii. Některá vydání jsou však kritizována pro nízkou kvalitu a četné typografické chyby.
Klady:⬤ Nabízí přesvědčivé a ucelené argumenty o liberální jurisprudenci.
⬤ Podněcuje kritické myšlení v oblasti práv a právního výkladu.
⬤ Považována za klasiku a nezbytnou četbu pro právníky a milovníky filozofie.
⬤ Zaujme čtenáře jasným psaním a hlubokými myšlenkami.
Zápory:⬤ Některá vydání mají značné typografické chyby a špatné formátování.
⬤ Nedostatečná hloubka některých argumentů, jak zmiňují někteří recenzenti.
⬤ Styl psaní může některým čtenářům připadat chladný nebo odtažitý.
⬤ Někteří se domnívají, že by knize prospěla lepší redakce a doplňující komentáře.
(na základě 19 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Taking Rights Seriously: With a New Appendix, a Response to Critics
Obsah knihy:
Co je to právo? K čemu slouží? Jak mají soudci rozhodovat v nových případech, když zákony a dřívější rozhodnutí nedávají jasnou odpověď? Vytvářejí soudci v takových případech nové právo, nebo existuje nějaké vyšší právo, v němž objeví správnou odpověď? Musí se všichni vždy řídit zákonem? Pokud ne, kdy má občan morální právo neuposlechnout?
Do debaty kolem těchto otázek vstupuje renomovaný filozof. Ronald Dworkin jasně a důrazně polemizuje s "vládnoucí" teorií v angloamerickém právu - právním pozitivismem a ekonomickým utilitarismem - a tvrdí, že jednotlivci mají zákonná práva nad rámec těch, která jsou výslovně stanovena, a že mají politická a morální práva vůči státu, která mají přednost před blahem většiny.
Pan Dworkin podrobně kritizuje teorii právních práv právních pozitivistů, zejména její známou verzi H. L. A. Harta. Poté rozvíjí novou teorii rozhodování a aplikuje ji na ústřední a politicky významnou problematiku případů, v nichž Nejvyšší soud vykládá a aplikuje Ústavu. Prostřednictvím analýzy teorie spravedlnosti Johna Rawlse dokazuje, že základním z politických práv je právo každého jednotlivce na stejný respekt a zájem těch, kteří mu vládnou. Nabízí teorii dodržování práva, jejímž cílem není pouze zodpovědět teoretické otázky týkající se občanské neposlušnosti, ale fungovat jako vodítko pro občany a úředníky. Nakonec se profesor Dworkin zabývá právem na svobodu, o němž se často soudí, že konkuruje základnímu právu na rovnost, a dokonce mu předchází. Tvrdí, že odlišné individuální svobody skutečně existují, ale že se neodvozují z nějakého abstraktního práva na svobodu jako takového, ale ze samotného práva na rovný zájem a respekt. Popírá tedy, že by svoboda a rovnost byly protichůdné ideály.
Ronald Dworkin se díky své teorii práva a morálnímu pojetí individuálních práv, které je jejím základem, již stal jedním z nejvlivnějších filozofů působících v této oblasti. Toto je první publikace těchto myšlenek v knižní podobě.
