Barbarství Berlína

Recenze čtenářů

V recenzích na esej G. K. Chestertona se mísí obdiv k jeho stylu psaní s kritikou jeho názorů na Německo a první světovou válku. Zatímco někteří čtenáři oceňují jeho postřehy a přesvědčivé argumenty, jiní tvrdí, že jeho pohled je příliš zjednodušený a ovlivněný předsudky. Kniha je oceňována pro poutavou prózu, ale kritizována pro nedostatek faktografických podkladů a zjevný jingoismus běžný v době jejího vzniku.

⬤ Jasný a přesvědčivý styl psaní.
⬤ Nabízí zajímavý pohled na vnímání Němců před první světovou válkou a během ní.
⬤ Poutavý a podnětný obsah.
⬤ Někteří vidí hodnotu v jeho varování před opakováním historie.

⬤ Považují je za zaujaté, zejména vůči Německu.
⬤ Chybí podpůrné důkazy pro předložená tvrzení.
⬤ Kritizován za přílišné zjednodušení a propagandu.
⬤ Někteří recenzenti měli pocit, že odráží mylný pocit britské nadřazenosti.

(na základě 14 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Barbarism Of Berlin

Obsah knihy:

Barbarství Berlína je kniha G. K. Chestertona, která poprvé vyšla v roce 1914. Kniha je kritikou německé kultury a její role při vypuknutí první světové války. Chesterton tvrdí, že militaristická a expanzivní politika Německa je výsledkem barbarské kultury, která si cení moci a nadvlády nad morálkou a civilizací. Kritizuje také německou filozofii, literaturu a umění za propagaci nihilistického světonázoru, který odmítá tradiční hodnoty a oslavuje násilí a destrukci. Kniha je rozdělena do šesti kapitol, z nichž každá se zaměřuje na jiný aspekt německé kultury a společnosti. Chesterton začíná popisem německé posedlosti mocí a kultu ""nadčlověka"", který vedl k agresivní zahraniční politice země. Poté zkoumá německý vzdělávací systém, který podle něj podporuje spíše konformitu a poslušnost než kritické myšlení a tvořivost. V dalších kapitolách Chesterton analyzuje německou literaturu, filozofii a umění a tvrdí, že všechny odrážejí nihilistický světonázor, který oslavuje násilí a destrukci. Kritizuje také německou posedlost efektivitou a produktivitou, kterou považuje za odlidšťující a v konečném důsledku destruktivní. V celé knize Chesterton zdůrazňuje význam tradičních hodnot, jako je morálka, soucit a úcta k lidské důstojnosti.

Tvrdí, že tyto hodnoty jsou pro civilizovanou společnost nezbytné a že barbarství Berlína představuje hrozbu nejen pro Evropu, ale pro celý svět. Celkově je kniha Barbarství Berlína vášnivou a podnětnou kritikou německé kultury a její role při vypuknutí první světové války. Zůstává cenným historickým dokumentem a silnou připomínkou nebezpečí nacionalismu, militarismu a totalitarismu. Německý císař vyčítá této zemi, že se spojila s ""barbarskou a poloorientální mocností"". Již jsme se zamýšleli nad tím, v jakém smyslu používáme slovo barbarský: je to ve smyslu toho, kdo je nepřátelský vůči civilizaci, nikoli toho, kdo je v ní nedostatečný. Když však přejdeme od pojmu barbarský k pojmu orientální, je případ ještě kurióznější. V ruských záležitostech není nic zvlášť tatarského, kromě toho, že Rusko Tatary vyhnalo. Východní nájezdník zemi okupoval a drtil po mnoho let.

To však platí i pro Řecko, Španělsko a dokonce i pro Rakousko. Tato vzácná antikvární kniha je faksimile reprintem starého originálu a může obsahovat některé nedokonalosti, jako jsou knihovní značky a poznámky. Protože toto dílo považujeme za kulturně významné, zpřístupnili jsme ho v rámci našeho závazku ochrany, uchovávání a propagace světové literatury v cenově dostupných, kvalitních a moderních vydáních, která jsou věrná svému originálu.