Ardor

Recenze čtenářů

Kniha „Ardor“ od Roberta Calassa je hlubokým zkoumáním védského myšlení a rituálů, které je zasazeno do starověkých indických textů, jako jsou Rigvéda a Satapatha Brahmana. Čtenáři oceňují její hloubku, vhled a Calassův mistrovský styl psaní, někteří však kritizují její akademický tón a složitost, takže je méně vhodná pro běžné čtenáře. Kniha spojuje vědeckou analýzu s vášnivou angažovaností a činí starověké rituály relevantními pro současné problémy.

⬤ Hluboké a pronikavé zkoumání védského myšlení a rituálů.
⬤ Calassovo psaní je popisováno jako mistrovské, poutavé a podnětné.
⬤ Nabízí jedinečné perspektivy a propojení s moderními myšlenkami.
⬤ Doporučujeme zájemcům o spiritualitu, filozofii a starověké kultury.
⬤ Uspokojí čtenáře, kteří jsou ochotni investovat čas a přemýšlet.

⬤ Složitý a akademický styl může běžným čtenářům připadat suchý nebo těžký.
⬤ Pro některé čtenáře je obtížné sledovat knihu kvůli hloubce a hustotě obsahu.
⬤ Kritika na strukturu a organizaci citací, kvůli které jsou odkazy těžkopádné.
⬤ Není ideálním výchozím bodem pro ty, kdo nejsou obeznámeni s védskými tradicemi, kvůli své esoterické povaze.

(na základě 23 hodnocení čtenářů)

Obsah knihy:

Roberto Calasso v meditaci o moudrosti Véd přibližuje rituály a oběti modernímu světu

Roberto Calasso, kterého časopis The Paris Review označil za "literární instituci", v tomto objevném svazku zkoumá starověké texty známé jako Védy. O védském národě, který žil před více než třemi tisíci lety v severní Indii, se toho ví jen málo: Po nich nezůstaly téměř žádné předměty, obrazy ani ruiny. Nevytvořili žádné říše. Dokonce ani soma, pravděpodobně halucinogenní rostlina, která se objevuje v centru některých jejich rituálů, nebyla s jistotou identifikována. Zůstal jen "Parthenon slov": verše a formulace naznačující odvážné chápání života.

"Kdyby se védských lidí někdo zeptal, proč nestavěli města," píše Calasso, "mohli by odpovědět: nehledali jsme moc, ale vytržení." Takový je zápal védského světa, spalující intenzita, která je vždy přítomná jak v mysli, tak ve vesmíru.

Calasso se svou typickou erudicí a hlubokým smyslem pro minulost zkoumá záhadnou síť rituálů a mýtů, které védy definují. Tyto texty, které jsou často v rozporu s moderním myšlením, osvětlují povahu vědomí živěji, než se to dosud podařilo čemukoli jinému. Po "sto cestách" Satapatha Brahma n a, působivé exegezi védského rituálu, Ardor naznačuje, že je možné dosáhnout toho, co je nejblíže, projitím toho, co je nejvzdálenější, neboť "celá védská Indie byla pokusem myslet dál.".