Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha nabízí důkladné zkoumání teorií občanské výchovy z Mannovy perspektivy a podněcuje čtenáře k přehodnocení jejich chápání občanských ctností. Klade důraz na zkoumání různých vědeckých pohledů spíše než na poskytnutí jediné „velké vize“, čímž podporuje nezávislé myšlení.
Klady:Dobře prozkoumaná, podnětná, poskytuje diferencovaný pohled na občanskou výchovu, vybízí ke kritickému myšlení, stručná na 125 stranách, jako obzvláště cenná je vyzdvihována 5. kapitola.
Zápory:Styl psaní je méně poutavý, příliš dramatický jazyk odvádí pozornost od analýzy a rozčlenění pojmů do opakujících se bodů může být pro některé čtenáře únavné.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Horace Mann's Troubling Legacy: The Education of Democratic Citizens
Obsah knihy:
Horace Mann byl spravedlivý reformátor, který se zasazoval o sílu vzdělání a stal se národní osobností díky hnutí za společné školy. Mannovo poselství, které hlásal při každé příležitosti, spočívalo v tom, že všeobecné veřejné vzdělávání je jediným prostředkem k přeměně neuspořádaných amerických mas v disciplinované a rozvážné republikánské občany, čímž se odstraní nebezpečí anarchie a třídního boje.
Bob Pepperman Taylor ve svém novém pohledu na Mannovo dílo a myšlení ukazuje, že Mannovy myšlenky o občanském vzdělávání měly trvalý vliv na způsob, jakým dodnes uvažujeme o vzdělávání a jeho vztahu k našemu občanskému životu. Taylorova práce, napsaná z pohledu demokratické teorie a praxe, přehodnocuje Mannovu filozofii občanské výchovy a hluboce rezonuje s dnešními všudypřítomnými a vysoce politickými debatami o roli vzdělávání.
Tím, že tento reformátor devatenáctého století chápal veřejné školství jako sloužící především politickým cílům, podporoval trvalé napětí mezi vzdělávacími hodnotami a politickými cíli. Taylor tvrdí, že Mannův přístup k občanské výchově marginalizoval roli školy při výchově intelektu a že tento antiintelektuální prvek se zachoval i v současném modelu školství ve Spojených státech. Tvrdí, že Mannův model školství podporuje morální jistotu a politický konsenzus oproti intelektuálním pochybnostem a politickému nesouhlasu - což je nerovnováha, která narušuje a oslabuje jak vzdělávací, tak demokratické cíle.
Zvážíme-li Mannův jedinečný vliv jako teoretika občanské výchovy, nalezneme podle Taylora jeho největší přednosti i nejvýznamnější slabiny. A když Manna bereme vážně jako přispěvatele k americkému politickému myšlení, zjistíme, že výzva, kterou představuje, je významnější než obavy z nedostatku originality nebo nevědecké povahy některých jeho myšlenek.
Mann nám nakonec může říci mnoho o tom nejlepším z naší vzdělávací tradice, stejně jako nám pomůže vidět některé její významné nedostatky a ukáže nám, jak se silné i slabé stránky projevily v současném veřejném a vysokoškolském vzdělávacím systému. Zkoumáním toho, jak Mann jako první formuloval ucelenou vizi vztahu mezi občanským vzděláváním a demokratickou praxí, Taylor dokazuje, že Mann patří mezi klíčové zakladatele americké politické tradice.
