Změna subjektu: Filosofie od Sokrata po Adorna

Recenze čtenářů

Kniha obsahuje pronikavé a obsažné filozofické eseje Raymonda Geusse, které poskytují nový pohled na různé klíčové myslitele a zároveň jsou pro čtenáře velmi poutavé. Slouží jako vynikající úvod pro pokročilé studenty, i když některé problémy s formátováním a idiosynkratický výběr filozofů mohou celkový dojem z knihy snižovat.

⬤ Jasný a dobře formulovaný text
⬤ příjemné a hluboké eseje
⬤ pronikavé úvahy o významných filozofech
⬤ vynikající představení významných osobností
⬤ důkladná analýza
⬤ svěží pohledy na filozofická témata.

⬤ Problémy s formátováním
⬤ některé styčné eseje
⬤ idiosynkratický výběr myslitelů, přičemž některé významné osobnosti chybí.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Changing the Subject: Philosophy from Socrates to Adorno

Obsah knihy:

„Dějiny filozofie ve dvanácti myslitelích... Celé představení kombinuje polyglotskou filologickou přísnost s pružným intelektuálním pochopením a to vše je podáno... v duchu zábavy.“.

-- Times Literary Supplement.

„Jestliže je jedním z klíčových úkolů filozofie vytrhnout nás ze samolibosti a nově nastavit parametry debaty, pak je tu vždy prostor pro jmenný seznam praktiků, kteří obzvláště rádi inspirovali 'okamžik, kdy se přehodí výhybka'.... Geuss, který svou rozsáhlou vzdělanost nosí lehce, má o všech co zajímavého říci.“.

-- Catholic Herald.

„Mimořádně poutavé... Geuss má pozoruhodný talent postavit i známé myslitele do nového světla.“.

-- Notre Dame Philosophical Reviews.

Raymond Geuss zkoumá myšlenky dvanácti filozofů, kteří se dramaticky rozešli s převládajícím názorem, od Sokrata a Platóna ve starověku až po Nietzscheho, Wittgensteina a Adorna. Výsledkem je pozoruhodný popis některých z nejinovativnějších myslitelů v dějinách Západu a nepřímý manifest, jak se dnes věnovat filozofii. Geuss varuje, že pokusy filozofů vymanit se z konvencí nemusí nutně učinit svět lepším. Montaignovy myšlenky byly možná blahodárné, ale osud myšlenek Hobbese, Hegela a Nietzscheho byl mnohem pestřejší. Přesto nám filozofové tím, že provokují lidi k jinému myšlení, připomínají, že nám není souzeno žít v rámci myšlenkových systémů, které jsme zdědili.