Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze analýzy George Eliotové od Gertrudy Himmelfarbové zdůrazňují její hluboké porozumění Eliotové vztahu k židovské kultuře a její prozíravé názory na sionismus vyjádřené v románu „Daniel Deronda“. Mnozí recenzenti ocenili pronikavý kontext, který Himmelfarbová uvádí a který ilustruje Eliotovu odvahu zabývat se židovskou problematikou ve viktoriánské společnosti plné předsudků. Někteří však kritizovali knihu za to, že je příliš akademická a méně přístupná pro běžné čtenáře.
Klady:⬤ Poskytuje pronikavou analýzu života a díla George Eliotové, zejména „Daniela Derondy“.
⬤ Zdůrazňuje Eliotovo jedinečné postavení viktoriánského spisovatele, který rozuměl židovské kultuře a předvídal sionismus.
⬤ Dobře prozkoumaná a poutavě napsaná znalým odborníkem.
⬤ osvětluje historický antisemitismus a židovská občanská práva v 19. století.
⬤ Cenný zdroj informací pro ty, kdo studují viktoriánskou literaturu a židovskou tematiku.
Zápory:⬤ Pro příležitostné čtenáře může být příliš akademický; není vhodný pro mladší publikum.
⬤ Některé části, zejména o současné kritice Eliota, byly vnímány jako méně zajímavé.
⬤ Pouští se do polemik, které někteří čtenáři považovali za sporné, pokud jde o historicky citlivá témata.
(na základě 11 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Jewish Odyssey of George Eliot
Obsah knihy:
Je jednou z historických kuriozit, že nejpozoruhodnější román o Židech a židovství, předpovídající vznik židovského státu, napsal v roce 1876 nežid - viktoriánská žena a vynikající intelektuálka, která je obecně považována za jednu z největších anglických spisovatelek. A ještě podivnější je, že Daniel Deronda, poslední román George Eliotové, byl mnoha jejími tehdejšími obdivovateli i některými kritiky od té doby odmítán jako jakási anomálie, nevysvětlitelný a nešťastný obrat v jejím životě a díle.
Sama Eliotová však byla tomuto románu vášnivě oddaná a připravila se na něj mimořádným vědeckým výzkumem v pěti jazycích (včetně hebrejštiny), přičemž zkoumala starověké, středověké i novověké prameny židovských dějin. O tři roky později napsala esej, svůj poslední spis, v němž potvrdila dědictví židovského "národa" a žádoucí existenci židovského státu - a to mnohem dříve, než zakladatelé sionismu o tomto poslání uvažovali.
Proč tento viktoriánský spisovatel, který se narodil jako křesťan a brzy konvertoval k agnosticismu, napsal knihu tak uctivou k židovství a tak prozíravou k sionismu? A proč v době, kdy neexistovaly žádné pogromy nebo pronásledování, které by ji vyprovokovaly? Jaké bylo obecné pojetí "židovské otázky" a jak Eliotová tuto "otázku" reinterpretovala, a to jak pro svou, tak pro naši dobu?
Gertrude Himmelfarbová, přední viktoriánská badatelka, se ujala rozluštění záhad Daniela Derondy. A také záhady samotné Eliotové: spisovatelky, která záměrně napsala knihu, o níž věděla, že mnohé z jejích čtenářů zmate, významné ženy, která se stavěla proti zrovnoprávnění žen, moralistky, která pohrdala nejpoctivějšími manželskými konvencemi - a především autorky románu, který je dodnes inspirací či provokací pro čtenáře i kritiky.
