Recenze čtenářů
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 12 hlasů.
Původní název:
Jews in Poland and Russia: A Short History
Obsah knihy:
Polsko a Rusko tvořily po dlouhá staletí srdce židovského světa: až do druhé světové války zde žilo více než 40 procent Židů na světě. Jen v Polsku žilo téměř tři a půl milionu Židů a další téměř tři miliony v Sovětském svazu. Přestože většina Židů v Evropě a ve Spojených státech a velká část Židů v Izraeli pochází z těchto zemí a mnoho významných hnutí, která v poslední době charakterizují židovský svět, má svůj původ právě tam, historie jejich židovských komunit není příliš známá. Je spíše předmětem mytologizace, která nedokáže vyzdvihnout jak specifické rysy židovské civilizace, která tam vznikla, tak ilustrovat to, co se ztratilo jejím zničením: Židovský život v těchto oblastech, ačkoli byl často chudý po materiální stránce, se vyznačoval vysokou mírou duchovní a ideologické intenzity a tvořivosti.
Antony Polonsky znovu vytváří tento ztracený svět - krutě zničený holocaustem a vážně poškozený sovětskou snahou zničit židovskou kulturu - ve studii, která se vyhýbá sentimentalitě i zjednodušování východoevropské židovské zkušenosti na příběh pronásledování a mučednictví. Jde o důležitý příběh, jehož význam sahá daleko za hranice židovského světa či východní a střední Evropy, a profesoru Polonskému se podařilo podat ucelený přehled, který vyzdvihuje reálie židovského života a zároveň je zasazuje do kontextu politické, ekonomické a sociální reality doby. Popisuje nejen města a štetly, kde Židé žili, instituce, které rozvíjeli, a jejich účast na ekonomice, ale také jejich čilý náboženský a intelektuální život, včetně vzniku chasidismu a růstu opozice vůči němu uvnitř židovského světa.
Koncem 18. století vstoupily do hry další faktory: s nástupem modernizace se objevily vládní pokusy o integraci a transformaci Židů a osvícenství vedlo k rozvoji hnutí Haskala, které mělo způsobit revoluci v židovském světě. Polonsky se postupně zabývá vývojem v jednotlivých oblastech: problémy emancipace, akulturace a asimilace v pruském a rakouském Polsku, integrační politikou v Polském království a neúspěchem nucené integrace v carské říši. Poté ukazuje, jak zhoršení postavení Židů v letech 1881-1914 podnítilo vznik řady nových hnutí - sionismu, socialismu a autonomismu - a také vznik moderní hebrejské a jidiš literatury. Zabývá se také židovskou urbanizací a vznikem židovské masové kultury. Závěrečná část svazku se zabývá dvacátým stoletím. Počínaje první světovou válkou a vznikem Sovětského svazu se postupně věnuje Polsku, Litvě a Sovětskému svazu až do druhé světové války. Poté se zabývá polsko-židovskými vztahy během války a zkoumá sovětské záznamy ve vztahu k holocaustu.
Závěrečné kapitoly pojednávají o Židech v Sovětském svazu a v Polsku po roce 1945 a končí epilogem o Židech v Polsku, Litvě, Bělorusku, na Ukrajině a v Rusku po pádu komunismu. Jedná se o zkrácenou verzi třísvazkového vydání v pevné vazbě, které v roce 2011 získalo Kulczyckého knižní cenu za polonistiku (udělovanou Americkou asociací pro slovanská, východoevropská a euroasijská studia) a také cenu Pro Historia Polonorum za nejlepší knihu o dějinách Polska vydanou v cizím jazyce v letech 2007-2011 (cena zřízená polským Senátem a udělovaná Polskou historickou asociací).
