Vznik a vývoj náboženství: Prostřednictvím přirozeného výběru

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 8 hlasů.

Původní název:

The Emergence and Evolution of Religion: By Means of Natural Selection

Obsah knihy:

Tato kniha, napsaná předními teoretiky a empirickými výzkumníky, představuje nové způsoby řešení staré otázky: Proč se náboženství nejprve objevilo a poté se dále vyvíjelo ve všech lidských společnostech? Autoři knihy - každý z nich s odlišným vzděláním v oblasti společenských a humanitních věd - spojují koncepční východiska a empirické poznatky z antropologie, evoluční biologie, evoluční sociologie, neurologie, behaviorálních studií primátů, vysvětlení lidské interakce a skupinové dynamiky a široké škály religionistických vědeckých prací, aby vytvořili hlubší a silnější vysvětlení vzniku a následného evolučního vývoje náboženství, než jaké lze v současné době nalézt v rozsáhlé literatuře. Ačkoli vysvětlení náboženství je již dlouhou dobu ústřední otázkou mnoha oborů, tato kniha vychází z mnohem širšího spektra literatury a rozvíjí robustní a mezioborovou analýzu náboženství.

Kniha zůstává věrná svému podtitulu tím, že klade důraz na celou řadu biologických i sociokulturních forem dynamiky výběru, které jsou zásadní pro vysvětlení náboženství jako univerzální instituce v lidských společnostech. Kromě darwinovské selekce, která může vysvětlit biologii a neurologii náboženství, je v knize popsán soubor čtyř dalších typů sociokulturní přirozené selekce, které mohou doplnit vysvětlení toho, proč se náboženství jako institucionální systém v lidských společnostech objevilo poprvé a proč se během posledních 300 000 let společenského vývoje dále vyvíjelo. Tyto sociokulturní formy přirozeného výběru jsou označeny jmény prvních sociologů, kteří je jako první zdůrazňovali, a lze je považovat za nezbytný doplněk typu přirozeného výběru, který teoreticky popsal Charles Darwin.

Tvrdí se, že vysvětlení náboženství, která zůstávají ve stínu Darwinových velkých poznatků, zůstanou při vysvětlování tak silného sociokulturního jevu, jakým je náboženství, úzká a neúplná. 　.