Recenze čtenářů
Shrnutí:Celkově je kniha v recenzích přijímána pozitivně a je chváleno její zkoumání duchovních smyslů, zejména čichu, v raně křesťanské mystice. Přestože je kniha dobře napsaná a informativní, někteří čtenáři vyjádřili přání širšího pokrytí dalších smyslů a více filozofických perspektiv.
Klady:⬤ Dobře napsané a srozumitelné
⬤ poskytuje cenné poznatky o duchovních smyslech, zejména o čichu
⬤ obsahuje jedinečný materiál ze Sýrie
⬤ dotýká se důležitých teologických témat
⬤ přichází v dobrém stavu s rychlou obsluhou.
Zápory:⬤ Omezený rozsah zaměřený především na čich
⬤ někteří čtenáři se cítí být stísněni záběrem
⬤ přání více filozofického obsahu a zahrnutí dalších smyslů
⬤ nedoceněny některé historické postavy.
(na základě 3 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Scenting Salvation: Ancient Christianity and the Olfactory Imagination Volume 42
Obsah knihy:
Tato kniha zkoumá roli tělesné, smyslové zkušenosti v raném křesťanství (1. - 7.
století n. l.) a zaměřuje se na význam čichu ve starověké středomořské kultuře. Po legalizaci křesťanství ve 4.
století v Římské říši došlo k dramatickému rozkvětu zbožnosti, v níž byly tělesné smysly využívány jako klíčové nástroje interakce mezi člověkem a Bohem. V rámci tohoto posunu se rozvinuly bohaté čichové praktiky s hojným používáním kadidla, svatých olejů a dalších posvátných vůní.
Křesťané zároveň projevovali hluboký zájem o to, co mohou vůně znamenat. Jak by se dala zkušenost s vůní vyložit ve smyslu zjevení? Co konkrétně může sdělovat? Jak a co lze prostřednictvím vůně poznat? Kniha Vůně spásy tvrdí, že starověcí křesťané využívali čichovou zkušenost pro účely svébytné náboženské epistemologie: formulovali poznání božského, aby následně získali zvláštní lidskou identitu.
Susan Ashbrook Harveyová na základě široké škály pohanských, židovských a křesťanských pramenů zkoumá starověké chápání vůně prostřednictvím náboženských rituálů, liturgických praktik, mystagogických komentářů, literárních obrazů, homiletických konvencí, vědeckých, lékařských a kosmologických modelů, asketických disciplín, teologického diskurzu a eschatologických očekávání. V tomto procesu se autorka zasazuje o bohatší docenění starověkého pojetí ztělesnění a rolí, které mohlo tělo v náboženství plnit.
