Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze vyzdvihují knihu Chrise Greena jako hluboce nadějné a krásné zkoumání teologie, tvořivosti a božského v člověku. Kniha vybízí k trpělivosti a zamyšlení a zároveň se zabývá složitými tématy, která rezonují jak s umělci, tak s duchovními hledači.
Klady:Kniha je chválena pro svou krásu, hloubku a schopnost vyjádřit pocity týkající se tvořivosti a víry, které se mnozí čtenáři snaží vyjádřit. Je popisována jako meditativní čtení, které inspiruje k radosti a rozjímání, takže je vhodná pro fanoušky renomovaných umělců a tvůrců. Greenovy pohledy na Krista se vyznačují úžasem a hlubokým vhledem do lidské zkušenosti.
Zápory:Některým čtenářům může kniha připadat ohromující svým optimismem a krásou, vyžaduje trpělivost a úsilí, aby se plně vžili do jejích témat. Používání odkazů z jiných uměleckých médií může být pro ty, kdo jsou s uvedenými díly méně obeznámeni, výzvou.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Původní název:
All Things Beautiful: An Aesthetic Christology
Obsah knihy:
Bůh vyzývá lidi k tvořivosti. Lidská touha představovat transcendentní pravdy svědčí o tom, že jsme předurčeni k tomu, abychom se proměňovali a přetvářeli svět. Stojí tedy za to se ptát, co nás pravdivá zobrazení, ať už v umění, spiritualitě nebo teologii, učí o tom, kdo je naší pravdou, kdo nás stvořil a k jehož obrazu jsme stvořeni.
Vše krásné: Všecko krásné: estetická christologie je experimentální a konstruktivní estetická christologie, která vychází z pozorného čtení široké škály uměleckých děl, kanonických i populárních - včetně básní, filmů, esejů, románů, divadelních her, povídek, soch, ikon a obrazů - a také z umělecké kritiky a úryvků z křesťanských Písem. Od prvního do posledního dílu se tato čtení zapojují do rozhovoru s hlubokou a širokou moudrostí křesťanské teologické tradice. Témata knihy se řídí liturgickým kalendářem, který začíná adventem a Vánocemi, pokračuje Zjevením Páně, Popeleční středou, postní dobou, Velkým pátkem, Velikonocemi a Nanebevstoupením Páně a končí Letnicemi a všedním dnem.
Chris Green spojuje tato čtení a vytváří mozaikovitý dojem Ježíše jako toho, skrze něhož Bůh miluje a dává přirozenost všem věcem, jeho život a smrt vykupují celé stvoření, včetně lidské tvořivosti a uměleckého úsilí, a proměňují je v plný, svobodný rozkvět, který Bůh zamýšlel. Tato vize Krista je příslibem pro umělce a teology, stejně jako pro kazatele a učitele, neboť odhaluje, jak se naše nutkání tvořit - a významy, kterými své výtvory obdařujeme - stávají místem přítomnosti Ducha, který nás otevírá Boží dobrotě a divokosti.
