Úvod do Starého zákona: Kánon a křesťanská imaginace: Úvod do Starého zákona: Kánon a křesťanská imaginace

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují knihu Waltera Brueggemanna „Úvod do Starého zákona“ jako velmi pronikavou a intelektuálně podnětnou knihu, která spojuje kritickou vědeckou práci s hlubokým teologickým porozuměním. Kniha je oceňována pro svou srozumitelnost a hloubku, zároveň však čelí kritice pro svůj akademický styl a potenciální nepohodlí, které může vyvolat u konzervativních čtenářů.

⬤ Brueggemann píše čtivě a autoritativně.
⬤ Hluboký teologický a intelektuální obsah, který podněcuje kritické myšlení.
⬤ Vhodné pro pokročilé studenty, zejména pro ty, kteří se věnují biblickým studiím na magisterské úrovni.
⬤ Dobře se srovnává s jinými renomovanými badateli a představuje nový pohled na Starý zákon.
⬤ Přepracovaný a rozšířený materiál zlepšuje porozumění biblické literatuře.

⬤ Akademický jazyk může být obtížný a pro některé čtenáře vyžaduje slovník.
⬤ Vzhledem k odbornému tónu není vhodný pro začátečníky nebo příležitostné čtenáře.
⬤ Někteří čtenáři mají pocit, že autor postrádá víru v biblický doslovismus, což vyvolává nepříjemné pocity u konzervativních křesťanů.
⬤ Technické a abstraktní diskuse mohou nezasvěcené čtenáře přimět k tomu, aby se s materiálem sžili.
⬤ Byly hlášeny problémy s kvalitou tisku, například chybějící stránky.

(na základě 30 hodnocení čtenářů)

Původní název:

An Introduction to the Old Testament: The Canon and Christian Imagination

Obsah knihy:

V tomto aktualizovaném vydání oblíbené učebnice Walter Brueggemann a Tod Linafelt uvádějí čtenáře do širokého teologického záběru Starého zákona a zabývají se některými z nejdůležitějších otázek a metod současného biblického výkladu.

Tato čtivě napsaná učebnice se zaměřuje na starozákonní literaturu, jak vyrůstala z náboženských, politických a ideologických souvislostí v průběhu mnoha staletí izraelských dějin. Autoři pokrývají všechny knihy Starého zákona (seřazené v kanonickém pořadí) a ukazují vývoj teologických koncepcí v biblických spisech od Tóry až po poexilní judaismus.

Tento úvod vybízí čtenáře, aby se zapojili do konstrukce významu, když se pouštějí do těchto nadčasových textů.