Bůh, bližní, říše: Přemíra božské věrnosti a příkaz obecného dobra

Recenze čtenářů

Kniha Waltera Brueggemanna nabízí přesvědčivý výklad Starého zákona, který současného čtenáře vybízí k zamyšlení nad sociální spravedlností a péčí o marginalizované skupiny, a zároveň čelí kritice za své nekonvenční teologické názory.

Kniha přináší promyšlený a poutavý výklad biblických textů a představuje alternativní vizi společenství a sociální odpovědnosti. Je cenná zejména pro ty, kdo chtějí přeorientovat společenské normy směrem k péči o druhé. Mnozí čtenáři oceňují Brueggemannovu schopnost postavit je před výzvu a podpořit hlubší zaujetí Písmem.

Někteří čtenáři považují teologické výklady za kontroverzní, zejména Brueggemannovy názory na Boha a Písmo jako předmět reinterpretace. Tento přístup nemusí rezonovat s těmi, kdo zastávají tradiční názory na neomylnost Boha a Písma. Navíc jazyk a pojmy mohou být náročné pro posluchače mimo teologické prostředí.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

God, Neighbor, Empire: The Excess of Divine Fidelity and the Command of Common Good

Obsah knihy:

Spravedlnost, milosrdenství a veřejné blaho mají smysl ve vztahu - vztahu závislém na věrnosti, ale nekonečně otevřeném zradám nevěry. Tento paradox definuje příběh Boha a Izraele ve Starém zákoně. Oblouk tohoto příběhu se však táhne stále vpřed a jeho trajektorie propůjčuje smysl lidským vztahům a společenstvím v současnosti. Starý zákon stále promlouvá.

Izrael ve Starém zákoně vydává svědectví o Bohu, který iniciuje a následně udržuje smluvní vztahy. Bůh tak v milosrdenství činí tím, že dává sliby spravedlivého blahobytu a předepisuje podmínky pro poslušnost smluvního partnera. Povaha samotného vztahu rozhodujícím způsobem závisí na chování, praxi a politice smluvního partnera, přesto je radikálně zakořeněna v charakteru a působení Boha - toho, který dává sliby, iniciuje smlouvu a udržuje vztah.

Tento reflexivní, asymetrický vztah, který se udržuje v textech a tradici, nyní podněcuje současnou představivost. Spravedlnost se utváří praxí bližního, milosrdenství přesahuje všudypřítomný kalkul quid pro quo a právo se stává dynamickým normováním komunity. Blaho sousedství inspirované biblickými texty umožňuje - a dokonce na něm trvá - alternativu k ideologii individualismu, která ovládá praxi a politiku naší společnosti. Tento druh života společenství nás vrací do oblouku Božích darů - milosrdenství, spravedlnosti a práva. Boží smlouva ve svědectví biblické víry promlouvá nyní a žádá, aby se její interpretující společenství vzepřelo individualismu, překonalo komoditizaci a zmařilo vládu impéria životem v radikální lásce k bližnímu.

--Matthew Brake "Čtení náboženství".