The Water-Babies (Vodní děti): Pohádka pro suchozemské dítě (soubor)

Recenze čtenářů

V recenzích se objevují různé zkušenosti s knihou, morální a politická témata, ale i nostalgické uznání a kritické ohlasy na styl psaní a zastaralé názory.

Dobře napsaná a důležitá pro děti, obsahuje cenná životní ponaučení, mohou si ji užít i dospělí, vyvolává nostalgii a má morální poselství týkající se sociálních otázek.

Styl psaní byl kritizován jako špatný a příliš didaktický, obsahuje zastaralé a urážlivé názory na rasu a třídu a v některých vydáních chybí ilustrace, což některé čtenáře zklamalo.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Water-Babies: A Fairy-Tale for a Land Baby

Obsah knihy:

Ponurý, nádherný a klasický fantasy příběh pro děti i dospělé: Chudý, týraný chlapec pracuje jako kominík. Utopí se, ale dál žije a učí se v kouzelném vodním světě. Snad on a jeho přátelé - utopení lidé jako on - mohou dostat druhou šanci mezi živými?

Důležitým aspektem románu Vodní děti, pohádka pro suchozemské dítě (poprvé vyšel v letech 1862-63) je kritika dětské práce; román se zasloužil o to, že byl v roce 1864 přijat zákon o regulaci kominíků, který zakazoval využívání nezletilých jako kominíků.

Tato pohádka pro moderní dobu je zajímavá i z hlediska dějin vědy. Charles Kingsley (1819-75) byl slavný spisovatel a kněz anglikánské církve se širokým církevním zájmem o biologii a přírodní vědy; byl raným zastáncem darwinismu. Kniha The Water-Babies se svými metamorfózami a vyvíjejícími se organismy zpopularizovala Darwinovu evoluční teorii pro děti, i když s příklonem k lamarckismu - hnací silou evoluce může být chování.

Ve své recenzi knihy O původu druhů (1859) několik dní před jejím vydáním Kingsley vysvětlil, že se "na základě pozorování křížení domestikovaných zvířat a rostlin už dávno naučil nevěřit dogmatu o stálosti druhů". Kingsley a Charles Darwin se stali přáteli. V dalším vydání své knihy se Darwin na Kingsleyho odvolal, když uvedl, že "jeden slavný autor a věštec mi napsal, že 'se postupně naučil chápat, že je stejně ušlechtilé pojetí Božství věřit, že stvořilo několik původních forem schopných samovolného vývoje v jiné a potřebné formy, jako věřit, že potřebuje nový akt stvoření, aby zaplnil prázdná místa způsobená působením jeho zákonů'.".