Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha přináší ucelený pohled na dějiny žen prostřednictvím přehledných soudních případů a vyprávění. Je poutavá a přístupná širokému okruhu čtenářů, pro některé však může být příliš podrobná nebo náročná na pochopení.
Klady:⬤ Informativní, dobře napsané, poutavé vyprávění
⬤ vynikající výzkum
⬤ fascinující vhled do života žen
⬤ přístupné jak vědcům, tak běžným čtenářům
⬤ dobrá kombinace historie a osobních příběhů
⬤ podrobné zkoumání marginalizovaných zkušeností.
Zápory:⬤ Některým čtenářům může připadat příliš podrobná s množstvím citovaných případů
⬤ pro příležitostné čtenáře může být těžká a akademická
⬤ ne pro všechny je snadné se do ní začíst
⬤ smíšené reakce na hloubku a komplexnost.
(na základě 12 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Voices of Nmes: Women, Sex, and Marriage in Reformation Languedoc
Obsah knihy:
Většina žen, které kdy žily, nezanechala v dějinách žádnou stopu. Ženy ze středních a nižších společenských vrstev šestnáctého a sedmnáctého století nezanechaly žádné dopisy ani deníky, v nichž by vyjádřily, co cítily nebo si myslely. Trestní soudy a soudci si vedli jen málo záznamů o jejich výpovědích a pro francouzskou římskokatolickou církev se v letech 1540-1667 nedochovaly žádné církevní soudní záznamy. Hlasy obyčejných francouzských žen většinou nemůžeme slyšet - tato studie nám to však umožňuje.
Na základě svědectví 1 200 případů, které byly v letech 1561-1615 projednávány před konzistořemi - morálními soudy - hugenotské církve v Languedoku, nám Hlasy z N�mes umožňují nahlédnout do každodenního života obyčejných žen: do jejich řeči, chování a postojů týkajících se lásky, víry a manželství, ale i přátelství a sexu. Ženy se před konzistoří objevovaly často, protože jednou z hlavních funkcí morální disciplíny byla regulace sexuality a ženy byly považovány za hlavní viníky sexuálního hříchu. To znamená, že rejstříky obsahují více než tisíc svědectví žen a o ženách, z nichž většina nezanechala potomkům žádné další záznamy.
Ženy se v konzistořích objevovaly tak výrazně také kvůli ironickému, nezamýšlenému důsledku konzistořního systému: posiloval postavení žen. Ženy se rychle naučily, jak konzistoř využívat: udávaly ty, kdo je zneužívali, využívaly konzistoř k tomu, aby donutily muže plnit své sliby, a pouštěly se do pomluv, o nichž věděly, že je starší budou sledovat. Rejstříky proto nabízejí bezkonkurenční důkazy o tom, že ženy v této silně patriarchální společnosti jednaly v celé řadě různých souvislostí, jako je jejich užívání si své sexuality, výběr manželských partnerů nebo svérázná duchovní angažovanost. Konzistorní rejstříky nám tedy umožňují zjistit, jak nezávislé, sebeurčující a hlasité mohly být ženy v době, kdy měly omezená zákonná práva, malou úřední moc a málo vyhlídek. V důsledku toho tato kniha naznačuje, že je třeba nově pojímat ženskou moc: ženská moc nebyla jen skrytá, manipulativní a vychytralá, ale také mnohem veřejnější, než historici dosud uznávali.
