The Two Babylons (Dvě děti)

Recenze čtenářů

Kniha Alexandra Hislopa „Dva Babyloni“ nabízí hluboký průzkum vlivů starověkého pohanství na moderní náboženské praktiky, zejména v kontextu římského katolicismu. Čtenáři v ní naleznou bohaté historické a teologické informace, i když je často náročné se v ní orientovat kvůli hutnému a složitému stylu psaní. Je citována jako zásadní dílo pro pochopení propletených kořenů různých náboženství a jejich praktik.

⬤ Vysoce informativní, nabitá historickými údaji o pohanství a jeho dopadech na moderní křesťanství.
⬤ Povzbuzuje čtenáře, aby zkoumali původ svých náboženských praktik.
⬤ Je považována za klasické dílo, které by podle mnohých mělo být zařazeno do seriózních teologických sbírek.
⬤ Čtenáři uvádějí, že se z obsahu knihy významně poučili a získali nové poznatky.
⬤ Je oceňována pro důkladný výzkum a autorovu ochotu zabývat se kontroverzními tématy.

⬤ Styl psaní je považován za obtížný, připomíná skládání složitého puzzle, takže se čte pomalu.
⬤ Některé kritiky zmiňují autorovo silné protikatolické smýšlení, které vede k závěrům, jež se mohou zdát nepřesvědčivé nebo přehnané.
⬤ Recenze uvádějí, že některá vydání postrádají bibliografické informace a ilustrace, což ztěžuje čtenářský zážitek.
⬤ Upozorňuje se, že kniha může vyžadovat předchozí znalosti okultismu a starověkých náboženství, aby bylo možné plně docenit její hloubku.

(na základě 350 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Two Babylons

Obsah knihy:

Původně pamflet vydaný v roce 1853 je Hislopovým nejslavnějším dílem.

V této knize tvrdí, že římskokatolická církev není ničím jiným než pohanským kultem, který má kořeny v babylonských mysterijních kultech, jež disponují bankou tajných vědomostí, jež jsou dostupné pouze těm, kdo byli do kultu formálně přijati. Římští katolíci, tvrdí Hislop, jsou potomky prvních křesťanů, kteří přijali římské náboženství pocházející z kultu Semiramis, manželky zakladatele Babylonu.

Diskreditací pravého křesťanství katolíků Hislop doufal, že posílí legitimitu protestantské a skotské reformace. Studenti teologie a zájemci o složité dějiny křesťanství shledají Hislopovy argumenty natolik provokativními, že je možná pohnou k dalšímu vlastnímu bádání. Skotský duchovní ALEXANDER HISLOP (1807-1865) se stal ordinovaným duchovním Svobodné skotské církve v roce 1844.

Jako presbyteriánský duchovní byl Hislop známý kritikem římskokatolické církve. Napsal řadu knih, mimo jiné The Christ's Crown and Covenant (1860) a The Moral Identity of Babylon and Rome (1855).