The Rule of Peshat: Židovské konstrukce prostého smyslu Písma a jejich křesťanské a muslimské kontexty, 900-1270

Původní název:

The Rule of Peshat: Jewish Constructions of the Plain Sense of Scripture and Their Christian and Muslim Contexts, 900-1270

Obsah knihy:

Zkoumání teoretických základů filologické metody výkladu židovské Bible známé jako pešat

V rámci bohaté tradice židovského biblického výkladu je jen málo pojmů tak zásadních jako pešat, který se často překládá jako "prostý smysl" Písma. Obecně se pešat staví do protikladu k midraši - kreativnímu a někdy fantasknímu způsobu čtení, který představovali rabíni pozdní antiky - a označuje systematickou, filologicko-kontextovou a historicky citlivou analýzu hebrejské Bible spojenou s oceněním literární kvality textu. V knize Pravidlo "pešat" Mordechaj Z. Cohen zkoumá historické, geografické a teoretické základy pešatu, jak se objevil mezi lety 900 a 1270.

Cohen používá komparativní přístup, který zkoumá židovské interakce s muslimskou a křesťanskou učeností, a vrhá tak nové světlo na klíčové zvraty v živé středověké tradici židovského výkladu Bible. Počínaje desátým stoletím Židé na Blízkém východě čerpali z arabské lingvistiky a studia Koránu, aby otevřeli nové cesty filologicko-literární exegeze. Tato židovsko-arabská škola se později přesunula na západ a v jedenáctém století zažila rozkvět v al-Andalusu. Ve stejné době se v severní Francii stala revoluční škola pešat, jejímž průkopníkem byl aškenázský učenec Raši a okruh jeho žáků, jejichž metody osvětlují soudobé trendy latinské vzdělanosti ve francouzských katedrálních školách. Cohen dále zkoumá dosud málo známou byzantskou židovskou exegetickou tradici, přičemž vychází z nedávno objevených komentářů z jedenáctého století a jejich odnoží v jižní Itálii ve dvanáctém století. Nakonec se tato studie zaměřuje na tři klíčové postavy, které představují vyvrcholení středověké židovské exegetické tradice: Abraham Ibn Ezra, Mojžíš Maimonides a Mojžíš Nahmanides. Cohen splétá dohromady nesourodé židovské disciplíny a vnější kulturní vlivy v kapitolách, které sledují rostoucí sílu, jíž nabýval model pešat, až jej nakonec bylo možné charakterizovat jako "pravidlo pešat ", ústřední, určující rys židovské hermeneutiky v novověku.