Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Jišaje Sarida „Monstrum paměti“ se zabývá tématy židovské identity a trvalého dopadu holocaustu prostřednictvím zkušeností historika spojeného s Jad Vašem. Vyprávění se zabývá strašidelnými vzpomínkami na holocaust a kritizuje způsoby, jakými jsou tyto vzpomínky politicky a společensky využívány. Recenzenti si všímají intenzity, emocionální hloubky a hlubokých postřehů, ale vyjadřují také obavy z nevyrovnaného psaní a nejednoznačnosti.
Klady:⬤ Intenzivní a silné vyprávění
⬤ hluboce podnětné a emotivní
⬤ nabízí jedinečný pohled na holocaust
⬤ chváleno za kritické zkoumání paměti a identity
⬤ dobře napsané a poutavé
⬤ schopné zanechat trvalý dojem
⬤ označováno za povinnou četbu.
Zápory:⬤ Místy nevyrovnané a nesourodé psaní
⬤ nejednoznačné závěry, které mohou u některých čtenářů vyvolat touhu po vyjasnění
⬤ někteří popisují knihu jako další vyprávění o holocaustu
⬤ někteří kritici mají pocit, že autor nejde dostatečně daleko v řešení politických a společenských důsledků
⬤ pro některé čtenáře vyvolává příliš mnoho nezodpovězených otázek.
(na základě 19 hodnocení čtenářů)
Obsah knihy:
"Brilantní krátký román, který je odvážnou a ostře nabroušenou výzvou proti tomu, aby minulost pohltila přítomnost" ("The New York Times Book Review Editors' Choice"), je kniha Jišaje Sarida "Netvor z paměti", která je otřesným podobenstvím o mladém historikovi, jehož pohltí vzpomínky na holocaust.
VÝBĚR 100 VÝZNAMNÝCH KNIH ROKU 2020 PODLE NEW YORK TIMES BOOK REVIEW
Náš nejmenovaný vypravěč, napsaný jako zpráva pro předsedu Jad Vašem, izraelského památníku obětí holocaustu, líčí svou vlastní zkázu. Najatý jako nadějný mladý historik se brzy stává předním odborníkem na nacistické metody vyhlazování v koncentračních táborech v Polsku za druhé světové války a provádí po těchto místech studenty a hostující hodnostáře. Hladově hltá každý detail života a smrti v táborech a je hrdý na to, že dokáže svým posluchačům zprostředkovat mučivé poslední okamžiky života obětí.
Práce se stává posláním a posléze posedlostí. Když tráví tolik času ponořený do smrti, jeho vztahy s živými se začnou zhoršovat. Vadí mu studenti ztracení ve svých iPhonech, kteří zpívají sentimentální písně a nevyjadřují dostatečné rozhořčení nad genocidou páchanou nacisty. Ve skutečnosti dokonce začíná u studentů i u sebe pozorovat náznak obdivu k vrahům - k jejich efektivitě, drzosti a odhodlání. Dospívá k názoru, že síla je jediný způsob, jak se postavit síle, a člověk musí být připraven zabíjet.
S pronikavostí Kafkova Procesu a obsesí Delillova Bílého šumu se Paměťová příšera vyrovnává s obtížnými otázkami, které jsou pro dnešní Izrael a svět až příliš aktuální: Jak zpracováváme lidskou brutalitu? Co nás vede k tomu, že si v konfliktu vybíráme stranu? A jak uctít památku hrůzy, aniž bychom se jí nechali pohltit?
