The Delectable Negro (Rozkošný černoch): Lidská konzumace a homoerotika v otrokářské kultuře u nás

Recenze čtenářů

V recenzích na tuto knihu se vyzdvihuje její hluboké zkoumání otroctví a kruté historické pravdy, zejména pokud jde o afroamerické dějiny. Mnozí čtenáři považovali obsah knihy za otevřený a dobře prozkoumaný, ačkoli někteří ji označili za znepokojivou a náročnou na čtení kvůli těžkému tématu. Celkově je kniha uznávána jako významný vzdělávací zdroj, přesto není pro slabé povahy.

⬤ Dobře prozkoumaný a informativní, poutavý obsah, který nabízí hluboký vhled do historie otroctví
⬤ podnětný a oči otevírající materiál, který zpochybňuje zažité představy
⬤ podněcuje diskusi o obtížných tématech
⬤ vhodný pro vzdělávací účely
⬤ silný emocionální dopad.

⬤ Znepokojivý a názorný obsah, který může být pro některé čtenáře znepokojivý
⬤ pomalejší tempo čtení nutné k vstřebání materiálu
⬤ některé části mohou působit nudně nebo příliš zdlouhavě
⬤ malá velikost tisku může být překážkou pro čtenáře se zrakovým postižením.

(na základě 69 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Delectable Negro: Human Consumption and Homoeroticism Within Us Slave Culture

Obsah knihy:

Vítěz ceny LGBT Studies Award 2015 udělované Lambda Literary Foundation

Vědci zabývající se americkým a transatlantickým otroctvím většinou ignorovali nebo odmítali obvinění, že černí Američané byli kanibalizováni. Vincent Woodard bere tvrzení o konzumaci lidí zotročenými osobami vážně, zaměřuje se jak na doslovné hladovění otroků, tak na tropy kanibalismu ze strany otrokářů, a dále upozorňuje na způsoby, jakými černoši prožívali svou konzumaci jako zásadně homoerotickou událost. The Delectable Negro zkoumá tyto souvislosti mezi homoerotikou, kanibalismem a kulturou konzumu v kontextu americké literatury a kultury otroků v USA.

S využitím mnoha základních děl afroamerické literatury a kultury, jako jsou vyprávění otroků OlaudahaEquiana, Harriet Jacobsové a Fredericka Douglasse, jakož i dalších méně rozšířených materiálů, například Jamese L. Smitha, inzeráty uprchlých otroků a četné články z černošských novin vydávaných v devatenáctém století, Woodard sleduje rasové předpoklady, politické aspirace, genderové kódy a filozofické rámce, které diktovaly vzrušení Evropanů i bílých Američanů vůči černošským mužům a hlad po jejich těle. Woodardová na základě těchto textů odhaluje, jak otroci bojovali nejen proti společenské spotřebě, ale také proti endemickým mechanismům hladu a hladovění, které je měly zlomit. Na závěr zkoumá kontroverzní scénu orálního sexu v řetězovém gangu v knize Milovaná Toni Morrisonové a naznačuje, že i na přelomu dvacátého a jednadvacátého století stále ještě nenacházíme jazyk, kterým bychom popsali hlad černošských mužů v rámci plantážní kultury konzumu.