Rozkošný černoch: Lidská spotřeba a homoerotika v kultuře otroků

Recenze čtenářů

V recenzích se odráží silné zaujetí knihou, vyzdvihuje se její důkladný výzkum a obsah, který otevírá oči, pokud jde o krutou historii otroctví. Kritiku však sklidila grafická vyobrazení a některé aspekty stylu psaní, což u čtenářů vyvolalo smíšené pocity.

Dobře prozkoumaná a informativní, poutavě napsaná kniha poskytuje hluboké pochopení složitosti a kruté reality otroctví, podněcuje důležité diskuse o historii a nabízí vhled do méně často diskutovaných témat, jako je kanibalismus a sexuální vykořisťování.

Obsah je znepokojivý a názorný, což nemusí být vhodné pro všechny čtenáře. Někteří považovali knihu za nudnou nebo psanou příliš spekulativně. Zaznamenány byly také problémy s délkou úvodu a velikostí tisku.

(na základě 69 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Delectable Negro: Human Consumption and Homoeroticism Within Us Slave Culture

Obsah knihy:

Vítěz ceny LGBT Studies 2015 udělované Lambda Literary Foundation

Vědci zabývající se americkým a transatlantickým otroctvím většinou ignorovali nebo odmítali obvinění, že černí Američané byli kanibalizováni. Vincent Woodard bere tvrzení o konzumaci lidí zotročenými osobami vážně, zaměřuje se jak na doslovné hladovění otroků, tak na tropy kanibalismu ze strany otrokářů, a dále upozorňuje na způsoby, jakými černoši prožívali svou konzumaci jako zásadně homoerotickou událost. The Delectable Negro zkoumá tyto souvislosti mezi homoerotikou, kanibalismem a kulturou konzumu v kontextu americké literatury a kultury otroků v USA.

S využitím mnoha základních děl afroamerické literatury a kultury, jako jsou vyprávění otroků OlaudahaEquiana, Harriet Jacobsové a Fredericka Douglasse, jakož i dalších méně rozšířených materiálů, například Jamese L. Smitha, inzeráty uprchlých otroků a četné články z černošských novin vydávaných v devatenáctém století, Woodard sleduje rasové předpoklady, politické aspirace, genderové kódy a filozofické rámce, které diktovaly vzrušení Evropanů i bílých Američanů vůči černošským mužům a hlad po jejich těle. Woodardová na základě těchto textů odhaluje, jak otroci bojovali nejen proti společenské spotřebě, ale také proti endemickým mechanismům hladu a hladovění, které je měly zlomit. Na závěr zkoumá kontroverzní scénu orálního sexu v řetězovém gangu v knize Milovaná Toni Morrisonové a naznačuje, že i na přelomu dvacátého a jednadvacátého století stále ještě nenacházíme jazyk, kterým bychom popsali hlad černošských mužů v rámci plantážní kultury konzumu.