Temná hmota mysli: Kulturně artikulované nevědomí (The Culturally Articulated Unconscious)

Recenze čtenářů

Kniha Dark Matter of the Mind od Daniela Everetta zkoumá povahu lidského poznání a jazyka a zpochybňuje tradiční představy o univerzální lidské přirozenosti a instinktech. Kniha je hluboce analytická a zabývá se různými filozofickými a lingvistickými debatami, přičemž zdůrazňuje roli kultury při utváření znalostí a vývoje jazyka.

Kniha je napsána velmi poutavě a podnětně a je podstatným příspěvkem k diskusím o jazyce, kultuře a lidském poznání. Everettova kritika tradičních kognitivních modelů a Chomského teorií je přesvědčivá a navrhuje diferencovanější chápání vztahu mezi kulturou a jazykem. Kniha vybízí k hlubokému zamyšlení a diskusi a oslovuje čtenáře se zájmem o lingvistiku, filozofii a kulturní studia.

Pro čtenáře bez lingvistického nebo filozofického vzdělání může být kniha náročná kvůli složitým pojmům. Někteří namítají, že Everettovy myšlenky, ačkoli jsou důležité, nejsou zcela nové a opakují názory vyjádřené dřívějšími humanitními vědci. Navíc zaměření na specifické akademické debaty může omezit její přístupnost širšímu publiku.

(na základě 6 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Dark Matter of the Mind: The Culturally Articulated Unconscious

Obsah knihy:

Je v naší přirozenosti být altruistický, nebo zlý, vytvářet umění, používat nástroje nebo tvořit jazyk? Je v naší přirozenosti myslet nějakým zvláštním způsobem? Podle Daniela L. Everetta je odpověď rozhodné ne: v naší přirozenosti není dělat žádnou z těchto věcí, protože lidská přirozenost neexistuje - alespoň ne tak, jak o ní obvykle uvažujeme. Vstříc hlavním trendům v evoluční psychologii a příbuzných oborech nabízí v této knize provokativní a přesvědčivý argument, že jediné, k čemu jsou lidé pevně předurčeni, je svoboda: svoboda od evolučních instinktů a svoboda přizpůsobit se různým okolním a kulturním podmínkám.

Everett načrtává blankytný obraz lidského poznání, který se nezaměřuje na to, co je v mysli, ale spíše na to, co mysl je - totiž na kulturu. Vychází z mnohaletého terénního výzkumu mezi amazonským národem Pirahů, aby pečlivě prozkoumal různé teorie kognitivních instinktů, včetně základního konceptu univerzální gramatiky Noama Chomského, Freudova pojetí nevědomých sil, psychické jednoty lidstva Adolfa Bastiana a prací o masivní modularitě evolučních psychologů, jako jsou Leda Cosmidesová, John Tooby, Jerry Fodor a Steven Pinker. Osvětluje jedinečné vlastnosti jazyka Pirah a ukazuje, jak odlišně nás mohou různé kultury přimět myslet a jak zásadní význam má kultura pro naši kognitivní flexibilitu. Nastiňuje způsoby, jimiž kultura a individuální psychologie působí symbioticky, a předkládá buddhistické pojetí kulturního já jako souboru zkušeností, které spojují různé apercepce, epizodické vzpomínky, řazené hodnoty, znalostní struktury a sociální role - a v žádném případě ne biologický instinkt.

Výsledkem je fascinující portrét "temné hmoty mysli", který ukazuje, že naší největší evoluční adaptací je samotná přizpůsobivost.