Súfismus a taoismus: Srovnávací studie klíčových filosofických pojmů.

Recenze čtenářů

Kniha nabízí hlubokou a dobře prozkoumanou srovnávací analýzu súfismu, zejména Ibn 'Arabího, a taoistického myšlení, jak je reprezentují Lao-c' a Chuang-c'. Je oceňována pro svou srozumitelnost, hloubku a autorovu kvalifikaci v oblasti duchovních a mystických studií.

Kniha je popisována jako neuvěřitelně odborná, dobře prozkoumaná a poutavá. Poskytuje jedinečnou srovnávací analýzu súfismu a taoismu a poukazuje na hluboké podobnosti mezi oběma tradicemi. Čtenáři oceňují přehlednost a uspořádání obsahu, autorovu osobní zkušenost a odbornost v daných tématech a potenciál podnítit další zkoumání a porozumění v oblasti srovnávací mystiky.

Někteří čtenáři považovali knihu za hutnou a vyžadující značnou časovou investici, aby ji plně docenili. Byly zmiňovány teoretické aspekty, které mohou být pro ty, kdo hledají praktické poznatky, méně přístupné, a bylo zaznamenáno určité opakování klíčových pojmů.

(na základě 14 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Sufism and Taoism: A Comparative Study of Key Philosophical Concepts

Obsah knihy:

Toshihiko Izutsu v této hluboce erudované práci srovnává metafyzické a mystické myšlenkové systémy súfismu a taoismu a zjišťuje, že ačkoli spolu historicky nesouvisejí, mají oba tyto systémy společné rysy a vzorce, které jsou přínosné pro transhistorický dialog. Jeho originální a sugestivní přístup otevírá nové dveře ve studiu srovnávací filozofie a mystiky.

Izutsu začíná u Ibn 'Arabiho, analyzuje a izoluje hlavní ontologické koncepty tohoto nejnáročnějšího islámského myslitele. Ve druhé části knihy pak Izutsu obrací svou pozornost k analýze paralelních koncepcí dvou velkých taoistických myslitelů, Lao-c' a Chuang-c'. Teprve poté, co Izutsu obnaží základní strukturu obou světonázorů, pustí se v závěrečné části knihy do srovnávací analýzy. Jen tak se podle něj lze vyhnout snadnému a povrchnímu srovnávání. Izutsu tvrdí, že jak súfijský, tak taoistický světový názor jsou založeny na dvou osách - Absolutním člověku a Dokonalém člověku - přičemž mezi těmito dvěma osami se rozvíjí celý systém onkologického myšlení. Izutsu rozebírá podobnosti těchto ontologických systémů a vyslovuje hypotézu, že určité vzorce mystického a metafyzického myšlení mohou být společné i systémům bez zjevné historické souvislosti.

Toto druhé vydání knihy Súfismus a taoismus je první, které vyšlo ve Spojených státech. Původní vydání, publikované v angličtině a v Japonsku, bylo ceněno několika anglicky mluvícími vědci, kteří jej znali jako vzor v oblasti srovnávací filozofie. Tím, že v angličtině zpřístupňuje mnoho nového materiálu na obou stranách jeho srovnání, Sufism and Taoism bohatě naplňuje Izutsuovu motivační touhu "otevřít nové obzory v oblasti srovnávací filosofie.".