Stačí příroda?: Příroda je dostatečná: smysl a pravda ve věku vědy?

Recenze čtenářů

Kniha Johnaaught „Defending Theological Naturalism from Darwinism and Intelligent Design“ (Obrana teologického naturalismu před darwinismem a inteligentním designem) zkoumá vztah mezi teologií, naturalismem a vědou. Snaží se argumentovat, že vědecký naturalismus je sice významný, ale v konečném důsledku postrádá dostatečný smysl a naději pro lidstvo. Haught navrhuje, že existují hlubší porozumění mimo materiální svět, i když s různě úspěšnou argumentací.

Čtenáři oceňují Haughtovu snahu představit nadějnou alternativu k vědeckému naturalismu, jeho uznání limitů čistě materialistického pohledu na svět a jeho postřehy o vztahu mezi spiritualitou a hledáním smyslu. Pro některé byla kniha intelektuálně podnětná, zejména v diskusi o katolickém přístupu k vědě.

Kritici poukazovali na to, že kniha trpí nedostatečnou argumentací, nejasným vymezením klíčových pojmů, jako je naturalismus, a nadbytečnými argumenty. Mnozí považovali Haughtovu obhajobu za nepřesvědčivou nebo zmatenou, což naznačovalo, že někdy působí pokrytecky a nedokáže se účinně vypořádat s opačnými názory.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science

Obsah knihy:

Je příroda vším, co existuje? John Haught se touto otázkou zabývá a řeší tak zásadní problém v dialogu vědy s náboženstvím. Víra, že příroda je vše, co existuje, a že ve vesmíru neexistuje žádný celkový účel, je obecně známá jako „naturalismus“.

Naturalismus v tomto kontextu popírá existenci jakýchkoli skutečností odlišných od světa přírody a lidské kultury. Vzhledem k tomu, že vzestup vědy v moderním světě měl tak velký vliv na intelektuální přijetí naturalismu, autor se zaměřuje na „vědecký“ naturalismus a na způsob, jakým se jeho obhájci v současnosti snaží oddělit současné myšlení od náboženských tradic lidstva.

Haught se snaží předložit rozumnou, vědecky podloženou alternativu k naturalismu. Jeho přístup poskytne základ pro živou diskusi mezi studenty, vědci, vědci, teology a intelektuálně zvídavými lidmi obecně.