Stačí příroda? Příroda je dostatečná: smysl a pravda ve věku vědy?

Recenze čtenářů

John Haught se ve své knize zabývá vztahem mezi vědou, naturalismem a teologií. Zatímco někteří čtenáři oceňují jeho postřehy o chápání spirituality nad rámec naturalismu, jiní považují jeho argumenty za nepřesvědčivé a jeho argumentaci za zmatenou. Kniha podněcuje k přemýšlivému zkoumání rozhraní mezi vědou a náboženstvím, ale zároveň čelí kritice za svou srozumitelnost a hloubku.

Kniha představuje nadějnou alternativu k vědeckému naturalismu, vybízí k přemýšlivému zpochybňování existence, respektuje význam vědy a zároveň odhaluje hlubší duchovní porozumění. Haughtův pohled je oceňován pro jeho zkoumání omezení naturalismu a významu přesahujícího materialismus.

Kritici namítají, že kniha postrádá jasnost a soudržnost, má málo rozvinuté myšlenky a zmatený postoj k naturalismu. Někteří čtenáři ji považovali za nadbytečnou a měli pocit, že Haughtovy argumenty dostatečně neobhajují jeho teze, což místy vede k obvinění z pokrytectví. Složitost argumentů navíc může čtenáře zanechat nepřesvědčené.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science

Obsah knihy:

Je příroda vším, co existuje? John Haught se touto otázkou zabývá a řeší tak zásadní problém v dialogu vědy s náboženstvím. Víra, že příroda je vše, co existuje, a že ve vesmíru neexistuje žádný celkový účel, je obecně známá jako "naturalismus".

Naturalismus v tomto kontextu popírá existenci jakýchkoli skutečností odlišných od světa přírody a lidské kultury. Vzhledem k tomu, že vzestup vědy v moderním světě měl tak velký vliv na intelektuální přijetí naturalismu, autor se zaměřuje na "vědecký" naturalismus a na způsob, jakým se jeho obhájci v současnosti snaží oddělit současné myšlení od náboženských tradic lidstva.

Haught se snaží předložit rozumnou, vědecky podloženou alternativu k naturalismu. Jeho přístup poskytne základ pro živou diskusi mezi studenty, vědci, vědci, teology a intelektuálně zvídavými lidmi obecně.