Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Emila Ciorana „Slzy a světci“ je dobře hodnocena pro svůj aforistický styl psaní a hluboké filozofické postřehy týkající se světců a jejich citových prožitků. Čtenáři oceňují kvalitu fyzické podoby knihy a zručný překlad, někteří si všímají toho, že kniha oslovuje ty, kteří mají rádi střízlivou a upřímnou filozofii. Značné obavy však vzbuzuje špatné formátování a obtížná čitelnost verze pro Kindle.
Klady:⬤ Cioranův aforistický styl psaní má ohlas u mnoha čtenářů, zejména u těch, kteří oceňují přímočarost.
⬤ Kvalita paperbacku je označována za vysokou, s odolnou obálkou a dobře čitelným nebělavým papírem.
⬤ Překlad Ilincy Zarifopol-Johnstonové je chválen za zachování původní lyriky.
⬤ Kniha nabízí hluboký vhled do prožitků svatých, díky čemuž je přitažlivá i pro čtenáře filosofie.
⬤ Kniha podněcuje k zamyšlení a doporučujeme ji těm, kteří se zajímají o témata jako melancholie a spiritualita.
Zápory:⬤ Verze pro Kindle je kritizována za to, že je ve formátu PDF s nízkým rozlišením, který se špatně čte a obsahuje ručně psané poznámky.
⬤ Někomu nemusí vyhovovat Cioranův styl psaní, protože je aforistický a může působit stroze.
⬤ Témata knihy nemusí rezonovat s těmi, kteří dávají přednost konvenčnějším náboženským nebo optimistickým přístupům.
(na základě 9 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Tears and Saints
Obsah knihy:
V polovině 30. let byl Emil Cioran již znám jako vůdce nové generace politicky angažovaných rumunských intelektuálů. Při výzkumu další, radikálnější knihy trávil Cioran hodiny v knihovně a probíral se životy svatých. Jako moderní hagiograf se Cioran "zasnil", že je "kronikářem pádů těchto světců mezi nebem a zemí, důvěrným znalcem vroucností v jejich srdcích, historikem Božích nespavců". Inspirován Nietzscheho knihou Mimo dobro a zlo Cioran "pátral po původu slz". Kladl si otázku, zda by svatí mohli být "zdrojem lepšího světla slz".
"Kdo to může říct? " napsal v prvním odstavci této knihy, která poprvé vyšla v Rumunsku v roce 1937. "Abychom si byli jisti, slzy jsou jejich stopou. Slzy nevstoupily na svět prostřednictvím svatých.
Ale bez nich bychom se nikdy nedozvěděli, že pláčeme, protože toužíme po ztraceném ráji." Sledováním jejich stop, "smáčením podrážek svých nohou v jejich slzách", Cioran doufal, že pochopí, jak se člověk může zříci toho, že je člověkem. Tato plamenná, odvážná a provokativní kniha, napsaná Cioranovým charakteristickým aforistickým stylem, je jedním z jeho nejdůležitějších - a nejobjevnějších - děl.
Cioran se nezaměřuje na mučedníky nebo hrdiny, ale na mystiky - především ženy - proslulé svou dychtivou spiritualitou a důvěrným poznáním Boha. Jejich křesťanství bylo antiteologické, antiinstitucionální a založené pouze na intuici a pocitech. Mnohé z nich, jako například Kateřina Sienská, Terezie z Avily a svatý Jan od Kříže, vytvořily klasická díla mystické literatury.
Cioran však oslavuje i mnoho dalších menších a neobvyklých postav.
Po vzoru Nietzscheho se výslovně zaměřuje na politický prvek skrytý v životech světců. V jeho rukou jsou však jejich dobročinné skutky mnohem méně zajímavé než jejich žízeň po bolesti a stejně silná schopnost ji snášet. Za jejich utrpením a podivuhodnou schopností zříci se všeho prostřednictvím asketických praktik Cioran odhaluje fanatickou vůli k moci.
"Stejně jako Nietzsche je i Cioran významným náboženským myslitelem. V jeho knize se prolíná Bůh a hudba s vášní a slzami..... ( Slzy a svatí ) má mrazivě současný zvuk, který činí tento překlad důležitým tady a teď." - Booklist.
