Sladké šílenství: Božské opojení v súfijské literatuře

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 5 hlasů.

Původní název:

Sweet Lunacy: Divine Intoxication in Sufi Literature

Obsah knihy:

"Božské opojení" je častým tématem blízkovýchodní poezie. "Víno", kterým se hledající "opíjí", není nic menšího než nektar lásky. Takové "opojení" však často vyvolává nekonvenční chování, dokonce i náznaky šílenství, a označuje milence za člověka, který je zjevně ztracen pro běžný svět. V tomto rozpoložení Kahlil Gibran napsal: "Jen idiot a génius porušují zákony vytvořené člověkem a jsou nejblíže srdci Boha." V tomto případě se jedná o "génia", který je nejblíže srdci Boha. A tak je poezie psaná těmito "opilci" nebo o nich často prosycena věčnou moudrostí, drsnými úvahami o pravdě (in vino veritas) a rozmanitostí modlitebního stesku, který se vyskytuje ve všech mystických tradicích. Sladké opojení obsahuje díla některých z nejznámějších mystických súfijských básníků z 11. až 14. století, včetně Rúmího, Attara a Džamího. Čtenář se zde však setká i s méně známými autory, jejichž poselství, jedinečná i svěží, jsou stejně inspirativní. Básníci v této sbírce jsou ti, kteří z důvodů, jež se naší každodenní mysli a logice nemusí zdát zcela rozumné, byli ochotni a schopni klást si otázky o tomto tajemství zvaném život a nechtěli přijmout hotové odpovědi. Vraje Abramian, narozený v Íránu a rodilý mluvčí perštiny, se snažil, aby se jeho překlady co nejvíce přiblížily významu a kulturnímu koloritu originálů.

Zkoumal "moudré blázny" v různých kulturách/náboženstvích na Blízkém a Středním východě, ve Střední Asii a Indii. Ačkoli anekdoty, lidová vyprávění a příběhy o duchovních extatikách jsou zejména v súfijské literatuře hojně zastoupeny, žádná jiná jednotlivá práce se v podstatě nezaměřuje na tak hluboké bláznovství a opojení jako tato. Po úvodu je kniha rozdělena do tří částí: Překážka (mysl)

Bojiště (Srdce)

A Vysvobození (Cesta). Abramian do každé části zařadil básně a příběhy, které čtenáře upozorňují na tyto klíčové rozdíly v mystickém procesu. Ačkoli jde o témata vzácná a rafinovaná, autor jasně říká, že každý člověk chová ve svém srdci nostalgii, vzdálenou a nepojmenovatelnou, touhu po něčem, co nedokáže vyjádřit. Tato krásná sbírka je cenná nejen pro vytříbenost básnického obsahu, ale také pro duchovní vedení velkých mystiků, jejichž hlasy jsou zde zpřístupněny. Sladké šílenství je povinnou výbavou pro milovníky, hledače pravdy i znalce krásy.