Shrnutí a komentář k Pacem in terris: Slavný encyklický list papeže Jana XXIII. o světovém míru

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 5 hlasů.

Původní název:

Summary & Commentary for Pacem in Terris: The Famous Encyclical Letter of Pope John XXIII on World Peace

Obsah knihy:

Papež Jan XXIII (1958-1963), který byl později prohlášen za katolického světce, zahájil novou celosvětovou etapu katolické sociální nauky. Jeho dvě velké sociální encykliky MATER ET MAGISTRA (1961) a PACEM IN TERRIS (21963) jsou základními dokumenty této nové globální etapy.

Tato kniha přináší shrnutí a komentář k Janovu slavnému dokumentu, který je dodnes pravidelně oslavován v OSN. Shrnutí poskytuje jasný a podrobný přehled o Janově přijetí moderní lidskoprávní tradice jako základu světového míru. Komentář poskytuje historické a filozofické souvislosti.

Jan však prohloubil moderní lidskoprávní tradici nad rámec toho, co považoval za její chybný filozofický základ v moderních ideologiích.

Místo toho ji znovu zakotvil ve starším, hlubším a bohatším filozofickém základu přirozeného práva. Rané křesťanství si filosofickou tradici přirozeného práva přisvojilo od římských stoiků, kteří ji zase rozvinuli z řecké sokratovské tradice, a zejména od Aristotela.

Janova encyklika začíná chválou přirozeného řádu vesmíru a přirozeného řádu v lidských bytostech, které všechny popisuje jako zakořeněné v Božím řádu. Poté nastiňuje svou teorii lidských práv nejprve ve vztahu mezi lidmi a jednotlivými politickými společenstvími, poté ve vztahu mezi samotnými politickými společenstvími a nakonec ve vztahu politických společenství ke světovému společenství. V této encyklice Jan učinil tři pozoruhodné inovace pro katolickou sociální nauku.

Zaprvé vyzval k ukončení závodů ve zbrojení a k radikálnímu odzbrojení. Za druhé odstranil dřívější zákaz katolického dialogu a spolupráce se socialisty a komunisty tím, že rozlišil mezi samotným omylem a skutečnými omylnými osobami. Zatřetí, když uznal vznik nové světové ekonomiky, vyzval k vytvoření demokratické globální politické autority schopné uspořádat světovou ekonomiku pro společné dobro - v "pravdě, spravedlnosti, lásce a svobodě".

Kniha představuje Jana v jeho učení jako základního katolického proroka pro novou globální etapu katolického křesťanství a souvztažně jako základního lidského proroka pro novou globální etapu lidské cesty.