Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha nabízí unikátní zkoumání raně křesťanských světců optikou sexuality a utrpení, zejména s důrazem na bujnou erotiku v jejich hagiografiích. Je cenná pro studium raně novověkých postojů k těmto tématům, což z ní činí fascinující zdroj pro akademický výzkum.
Klady:Poskytuje osvěžující a podnětný pohled na prolínání spirituality a sexuality v raně křesťanských textech. Užitečné pro výzkum v oblastech, jako jsou raně novověké postoje k utrpení a mnišství. Zapojuje se do queer teorie a nabízí nový pohled na tradiční témata.
Zápory:Obsahuje grafický obsah, který nemusí být vhodný pro všechny čtenáře a může být znepokojující pro ty, kteří jsou hákliví.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Sex Lives of Saints: An Erotics of Ancient Hagiography
Obsah knihy:
"Skvělé a důležité.... Od první stránky zpochybňuje přístupy k hagiografii, které odmítají asketickou touhu jako sublimaci sexuality a patologickou nenávist k tělu." -- Theological Studies "Proti předpokladu, že asketi potlačují, sublimují nebo dokonce vymýtí sexuální touhu, tato skvělá kniha odhaluje živou erotiku v příbězích světců ze čtvrtého a pátého století. Spíše než aby četl životy starověkých světců jako antierotické, nebo ještě hůře -erotické, odhaluje Burrus kvetoucí ars erotica.... A deft reading of the interplay between gender and erotics in ancient saints' lives." -- Journal of Religion "Ti, kdo znají Burrusové předchozí práce, vědí, že se odborně orientuje ve feministické teorii a teoriích genderu: zde rozšířila svůj záběr o širokou škálu současných filozofických spisů o desire..... Burrusové prolínání starověkých a moderních hlasů je stejně meditativní jako analytické, ale celkovým efektem je přimět čtenáře k alternativnímu pohledu na to, co tvoří půvab svatého života.... Po knize Sexuální životy svatých už hagiografie nikdy nebude stejná." -- Journal of Early Christian Studies Byla represivní morálka hlavním přínosem křesťanství pro dějiny sexuality? Zdálo by se, že asketické zájmy, které prostupují starokřesťanskými texty, takový obecný předpoklad podporují.
Virginia Burrusová se zaměřuje na hagiografickou literaturu a sleduje novou cestu interpretace, když tvrdí, že raná vyprávění o životech svatých nejsou antierotická, ale spíše vyjadřují vznešeně transgresivní "kontraerotiku", která se vzpírá manželské, prokreativní etice sexuality, jež se vyskytuje v jiných proudech křesťanské tradice. Aniž by redukovala erotiku antické hagiografie na jediný vzorec, rámuje kniha The Sex Lives of Saints široké historické, teologické a teoretické otázky, které jsou v sázce při takové revizionistické interpretaci asketické erotiky, se zvláštním odkazem na díla Michela Foucaulta a Georgese Bataille, Davida Halperina a Geoffreyho Harphama, Lea Bersaniho a Jeana Baudrillarda. Burrus následně postupuje prostřednictvím podrobného, performativního čtení nejstarších Životů svatých, pocházejících většinou z konce čtvrtého a počátku pátého století - Jeronýmových Životů Pavla, Malcha, Hilariona a Pauly.
Řehoře z Nyssy Život Makrína.
Augustinův portrét Moniky.
Život Martina od Sulpicia Severa.
A o něco pozdější Životy takzvaných svatých nevěstek. Queer, s/m a postkoloniální teorie patří k současným diskurzům, které zajímavě rezonují s antickým uměním "svatého" milování, jež v Burrusově čtení zůstává slibně pohyblivé, rozmanité a otevřené. Kniha The Sex Lives of Saints (Sexuální životy svatých) nabízí nejen nové čtení sexu i svatosti, ale přináší také inovativní poznatky pro probíhající feministické diskuse o genderu, které přesahují otázky týkající se společenských rolí žen a zabývají se genderovými subjektivitami konstruovanými a dekonstruovanými v rámci erotických ekonomií antické hagiografické literatury. Virginia Burrus je profesorkou raných církevních dějin na Drew University a autorkou knihy Saving Shame: Martyrs, Saints, and Other Abject Subjects (Mučedníci, světci a jiné ponižující subjekty), která je rovněž k dispozici v nakladatelství University of Pennsylvania Press.
