Sexualita: Přednášky v Clermont-Ferrand v roce 1964 a ve Vincennes v roce 1969

Recenze čtenářů

Michel Foucault: „Sexualita: Přednášky z Clermont-Ferrandu 1964 a Vincennes 1969“ je hluboce akademickým a důkladným zkoumáním sexuality, které se zamýšlí nad historickým kontextem homosexuality a jejím vnímáním během přednášek v 60. letech 20. století. Ačkoli je materiál složitý a dobře komentovaný, nemusí být vhodný pro příležitostné čtenáře, vyžaduje odhodlání zabývat se jeho přísným jazykem a koncepty.

⬤ - Důkladné a hloubkové akademické zkoumání sexuality
⬤ - Zajímavý a poutavý obsah pro ty, kdo se zajímají o kulturu a lidskou sexualitu
⬤ - Dobře zpracované s hojnými poznámkami
⬤ - Vhodné pro použití ve vzdělávacích zařízeních, jako jsou třídy a knihovny
⬤ - Osloví čtenáře s velkým zájmem o filozofii a kulturní historii.

⬤ - Obsah může být pro některé čtenáře nepřístupný a náročný
⬤ - Přísný a formální jazyk může odradit příležitostné čtenáře
⬤ - Není to snadné čtení, potenciálně ohromující pro ty, kteří nejsou obeznámeni s akademickým diskurzem.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Sexuality: The 1964 Clermont-Ferrand and 1969 Vincennes Lectures

Obsah knihy:

Dějiny sexuality Michela Foucaulta, jejichž první díl vyšel v roce 1976, mají obrovský vliv na všechny humanitní a společenské vědy. Foucaultův zájem o dějiny sexuality však začal již v 60.

letech 20. století, kdy na toto téma vedl dva kurzy. Tyto přednášky nabízejí zásadní vhled do vývoje Foucaultova myšlení, přesto zůstaly až donedávna nepublikovány.

Tato kniha představuje Foucaultovy přednášky o sexualitě poprvé v angličtině. V první sérii přednášek, která se konala na univerzitě v Clermont-Ferrand v roce 1964, se Foucault ptá, jak se sexualita konstituovala jako vědecké poznání v západní kultuře a proč se odvíjí od analýzy „perverzí“ - morbidity, homosexuality, fetišismu.

Následující kurz, který se konal na experimentální univerzitě ve Vincennes v roce 1969, ukazuje, jak Foucaultovy teorie přeorientovaly události z května 1968; znovu se zaměřuje na regulační povahu diskurzu sexuality a na to, jak slouží ekonomickým, sociálním a politickým cílům. Při zkoumání tvůrců politických a literárních utopií v devatenáctém a dvacátém století, od Sadeho přes Fouriera až po Marcuseho, kteří se pokoušeli začlenit „přirozené“ sexuality, včetně transgresivních forem, do společenského a ekonomického života, Foucault rozvíjí dvojí kritiku naturalizace a osvobození sexuality.

Přednášky dohromady pokrývají celou škálu zájmů, od abnormality přes heterotopie až po ideologii, a nabízejí bezprecedentní pohled na vývoj Foucaultova transformativního myšlení o sexualitě.