Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 3 hlasů.
Encountering God: El Rachum V'Chanun--God Merciful and Gracious
Je čas obnovit rabínské poučky z pozdního starověku: Bůh je Bůh milosti a lásky; lidé mohou usilovat o dobro a příslib; na Jom Kipur se oba setkávají - Boží láska dodává energii lidskému potenciálu a svět se znovu rodí s obnovenou nadějí.
Bůh židovské tradice má daleko k přísnému Bohu spravedlnosti, který je běžně chápán jako Bůh hebrejské Bible. Boží sebepředstavení Mojžíšovi na vrcholu hory Sinaj skutečně končí obrazem trestu v průběhu generací, ale začíná slovy "Bůh milosrdný a slitovný", což je obraz, který si nachází cestu do rabínské liturgie a pověsti výhradně jako Bůh milosti a soucitu, odpuštění a lásky.
Aby dospěli k tomuto selektivnímu vnímání biblické tradice, rabíni z Talmudu záměrně špatně vyložili biblický text a pak vytvořili mýtus Boha, který se převléká za modlitebního vůdce a slibuje odpuštění, pokud Izrael v daný den pouze zopakuje tyto milosrdné atributy jako součást modlitebního rituálu. Od té doby se Třináct atributů - jak je tento seznam znám - stalo ústředním bodem židovské modlitby, doprovází liturgii svátků obecně a tvoří rámec úvodní a závěrečné bohoslužby nejsvětějšího dne židovského roku, Jom Kipuru, samotného "soudného dne".
V tomto sedmém svazku řady Modlitby úcty autoři - muži i ženy, rabíni i laici, učenci i umělci z celého spektra židovského života, zastupující USA, Izrael, Velkou Británii, Německo, Francii, Kanadu a Austrálii - mapují význam těchto třinácti Božích atributů. Zkoumají, s jakým Bohem se Židé setkávají v modlitbě, a následnou sebereflexi nad lidským údělem, kterou judaismus doporučuje na základě svého idealizovaného obrazu Boha jako především milosrdného a slitovného.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)