Rorty a proroctví: Jewish Engagements with a Secular Philosopher (Židovské vztahy se sekulárním filozofem)

Původní název:

Rorty and the Prophetic: Jewish Engagements with a Secular Philosopher

Obsah knihy:

Kniha Rorty a proroctví se zabývá kritikou židovské etiky ze strany amerického novopragmatického filozofa Richarda Rortyho a přináší její konstruktivní zhodnocení. Rorty odmítá veřejnou použitelnost židovského morálního uvažování, protože je založeno na "Boží vůli" prostřednictvím Božího zjevení.

Jelikož se Rorty sám označuje za sekulárního filosofa, nepřekvapuje, že v božsky nařízené židovské etice nenachází veřejnou aplikovatelnost. Rorty rovněž odmítá etiku francouzského židovského filosofa Emmanuela Levinase, která je založena na pojmu nekonečné odpovědnosti vůči Tváři druhého. Podle Rortyho soudu je Levinasova etika "tápavá, neobratná a neosvícená".

Z Rortyho pohledu se zdá, že židovská etika prostě nemůže zvítězit: buď je příliš závislá na Boží vůli, nebo příliš zdůrazňuje lidského Druhého. Svazek reaguje na Rortyho kritiku židovské etiky třemi různými způsoby: zaprvé ukazuje shody mezi Rortym a židovskými mysliteli; zadruhé nabízí reflexivní odpovědi na Rortyho kritiku judaismu v otázkách mesianismu, proroctví a vztahu mezi politikou a teologií; zatřetí se zabývá Rortyho zdánlivě nespravedlivým odsudkem, že Levinasova etika je "neohrabaná, trapná a neosvícená".

Rorty se sice ve svém eseji "Slavné naděje, neúspěšná proroctví" nezabývá prorockou tradicí židovského myšlení, ale odmítá možnost prorockého uvažování kvůli jeho jinotajnosti a důrazu na předpovídání budoucnosti. Rorty si nevšímá a neuznává složitost prorockého uvažování a tato kniha představuje složitost prorockého uvažování v rámci judaismu.

Za těmito a dalšími cíli Brad Elliott Stone a Jacob L. Goodson nabízejí tuto knihu vědcům, kteří přispívají do židovské akademie, těm, kteří působí v rámci americké filosofie, a těm, kteří si myslí, že hlas Richarda Rortyho by měl zůstat v "rozhovorech" o náboženství a "rozhovorech" mezi věřícími.