Rodinné hodnoty: Mezi neoliberalismem a novým sociálním konzervatismem

Recenze čtenářů

Recenze chválí knihu „Rodinné hodnoty“ Melindy Cooperové za její hloubkovou analýzu souvislostí mezi neoliberalismem, neokonzervatismem a rodinnou jednotkou, která předkládá dobře prozkoumané historické poznatky a poutavé vyprávění. Složitost psaného textu je však pro některé čtenáře bez pokročilého akademického vzdělání náročná, což vedlo ke smíšenému přijetí, pokud jde o přístupnost.

⬤ Hloubková analýza a historické detaily
⬤ přesvědčivé propojení neoliberalismu a rodinných hodnot
⬤ rozsáhlý výzkum
⬤ nabízí různé perspektivy poměrně
⬤ významný přínos k pochopení sociální a politické dynamiky
⬤ cenná metodologie, která zdůrazňuje roli rodiny ve společnosti.

⬤ Složitý a spletitý styl psaní, potenciálně nečitelný pro běžné čtenáře
⬤ může být příliš hutný pro ty, kteří nemají silné akademické zázemí v oblasti společenských věd
⬤ některé recenze naznačují levicový pohled, který nemusí oslovit všechny čtenáře.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Family Values: Between Neoliberalism and the New Social Conservatism

Obsah knihy:

Proč byl diskurz rodinných hodnot tak klíčový pro konzervativní a volnotržní revoluci 80. let a proč má i nadále tak silný vliv na americký politický život? Proč neoliberálové volného trhu tak často navazovali se sociálními konzervativci společnou řeč v otázce rodiny, přestože se v ostatních otázkách rozcházejí?

Melinda Cooperová v této knize zpochybňuje myšlenku, že neoliberalismus upřednostňuje atomizovaný individualismus před rodinnou solidaritou a smluvní svobodu před dědičným statusem. Zabývá se historií amerických zákonů o chudých a ukazuje, jak byl liberální étos osobní odpovědnosti vždy podložen širším imperativem rodinné odpovědnosti a jak tato investice do příbuzenských závazků opakovaně usnadňovala fungující vztah mezi liberály volného trhu a sociálními konzervativci.

Neoliberalismus je podle ní třeba chápat jako snahu oživit a rozšířit tradici chudinského práva v současném idiomu zadlužení domácností. Když neoliberální politici zaváděli škrty v rozpočtech na zdravotnictví, školství a sociální péči, současně identifikovali rodinu jako velkoplošnou alternativu sociálního státu dvacátého století. A jak se odpovědnost za deficitní výdaje přesouvala ze státu na domácnosti, soukromé dluhové závazky rodiny byly definovány jako základ socioekonomického řádu. Navzdory rozdílům se neoliberálové a sociální konzervativci shodovali v tom, že rodinné svazky je třeba podporovat - a v krajním případě i prosazovat - jako nezbytný protipól svobody trhu.

V řadě případových studií od Clintonovy reformy sociálního zabezpečení po epidemii AIDS a od manželství osob stejného pohlaví po krizi studentských půjček Cooper zkoumá klíčové politické příspěvky neoliberálních ekonomů a právních teoretiků. Tvrdí, že pouze navrácením ústředního místa otázce rodiny v neoliberálním projektu můžeme dát smysl určujícímu politickému spojenectví naší doby, spojenectví mezi ekonomikou volného trhu a sociálním konzervatismem.