Revoluční myšlenky: Intelektuální dějiny Francouzské revoluce od práv člověka po Robespierra

Recenze čtenářů

Jonathan Israel ve své knize Revoluční myšlenky zkoumá vliv radikálního osvícenství na Francouzskou revoluci a tvrdí, že ideály revoluce původně vycházely z radikální demokratické filozofie. Rozlišuje mezi skutečnými radikálními ideály a těmi, kteří revoluci kooptovali pro autoritářské účely. Ačkoli je práce rozsáhlá a dobře prozkoumaná, vyvolala diskusi ohledně interpretace složitosti revoluce a role neideologických faktorů, jako jsou sociální nepokoje a vliv církve.

Kniha je důkladně prozkoumána s působivou dokumentací a nabízí podrobné zkoumání radikálních osvícenských myšlenek a jejich role v revoluci. Pro mnoho čtenářů je poučná a pro pochopení intelektuálních základů Francouzské revoluce je nezbytnou četbou. Poskytuje poutavé vyprávění, které účinně vykresluje ideologické konflikty a politické intriky té doby.

Vyprávění může být hutné a náročné, takže je méně přístupné pro příležitostné čtenáře. Někteří recenzenti poznamenali, že postrádá ucelený tok vyprávění, což vede k nesouvislému čtenářskému zážitku. Kritici namítají, že příliš zdůrazňuje ideje na úkor jiných významných společenských a politických faktorů. Kromě toho silná zaujatost knihy vůči některým postavám, jako je Robespierre, vyvolala obavy o její objektivitu.

(na základě 22 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Revolutionary Ideas: An Intellectual History of the French Revolution from the Rights of Man to Robespierre

Obsah knihy:

Jak radikální osvícenství inspirovalo a formovalo Francouzskou revoluci

Historici Francouzské revoluce považovali za samozřejmé to, co bylo zřejmé i jejím současným pozorovatelům - že revoluci formovaly radikální myšlenky osvícenství. V posledních desetiletích však vědci tvrdí, že revoluci vyvolaly společenské síly, politika, ekonomika nebo kultura - téměř cokoli, jen ne abstraktní pojmy jako svoboda nebo rovnost. V knize Revoluční myšlenky jeden z předních světových historiků osvícenství vrací intelektuálním dějinám revoluce jejich právoplatnou ústřední roli. Na základě rozsáhlého čerpání z primárních pramenů Jonathan Israel ukazuje, jak byla revoluce uvedena do pohybu radikálními doktrínami osmnáctého století, jak tyto ideje rozdělily revoluční vůdce do ostře protichůdných ideologických bloků a jak tyto střety vedly ke zlomovým okamžikům revoluce.

V tomto přesvědčivém vyprávění se Francouzská revoluce znovu ukazuje jako vyvrcholení emancipačních a demokratických ideálů osvícenství. To, že skončila terorem, představuje zradu těchto myšlenek - nikoli jejich naplnění.