Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha představuje poutavé zkoumání kognitivní vědy optikou Heideggerovy ontologie a staví ji do kontrastu s dualistickou descartovskou perspektivou. Osloví zájemce s filosofickým vzděláním, zejména ty, kteří se zajímají o teorii mysli a robotiku.
Klady:⬤ Nabízí cenné poznatky o poznávání z Heideggerovy perspektivy
⬤ dobře navazuje na předchozí Dreyfusovy kritiky
⬤ poskytuje zajímavé diskuse o dynamických reprezentačních systémech a robotice.
Zápory:⬤ Vyžaduje určitý stupeň filozofické sofistikovanosti
⬤ pojednání o Heideggerovi je poněkud povrchní
⬤ nemusí vyhovovat čtenářům, kteří nemají technické znalosti v oblasti robotiky nebo umělé inteligence.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Reconstructing the Cognitive World: The Next Step
Obsah knihy:
V knize Rekonstrukce kognitivního světa Michael Wheeler tvrdí, že bychom se měli odvrátit od obecně karteziánských filozofických základů většiny současných výzkumů v oblasti kognitivních věd, a místo toho navrhuje Heideggerův přístup. Wheeler začíná výkladem Descarta.
Definuje karteziánskou psychologii jako konceptuální rámec vysvětlujících principů a ukazuje, jak je každý z těchto principů součástí hlubokých předpokladů ortodoxní kognitivní vědy (klasické i konekcionistické). Wheeler se poté obrací k Heideggerovu radikálně nekartesiánskému popisu každodenního poznávání, který lze podle něj využít k formulaci filozofických základů skutečně nekartesiánské kognitivní vědy. Wheeler zjišťuje, že Heideggerova kritika karteziánského myšlení je nedostatečná, i když je podpořena vlivnou kritikou ortodoxní umělé inteligence Huberta Dreyfuse, a navrhuje nový heideggerovský přístup.
Poukazuje na nedávný výzkum v oblasti "embodied-embedded" kognitivní vědy a navrhuje heideggerovský rámec, který by identifikoval, posílil a objasnil základní filozofické základy této nové práce. Velkou část svého zkoumání zaměřuje na nedávné práce v robotice orientované na umělou inteligenci a diskutuje mimo jiné o povaze a statusu reprezentačního vysvětlení a o tom, zda (a do jaké míry) je poznání spíše výpočetním než nevýpočetním jevem, který je nejlépe popsán jazykem teorie dynamických systémů.
Wheelerova argumentace vychází z analytické filosofie, kontinentální filosofie a empirických prací, aby "rekonstruovala" filosofické základy kognitivní vědy v době zásadního odklonu od obecně karteziánského přístupu. Jeho analýza ukazuje, že heideggerovská kontinentální filosofie a naturalistická kognitivní věda se nemusí vzájemně vylučovat, a dále ukazuje, že heideggerovský rámec může fungovat jako "pojmové lepidlo" pro nové práce v kognitivní vědě.
